江納山

現已進入秋冬時節，根據氣象預測專家表示，今年聖嬰現象將比往年弱，所以美國許多地方今年冬天會異常寒冷，溫度可能比過去低5%到10%。在此提醒您不論居家或外出，都能多加件衣服，做好禦寒的工作。

在今年初引起全球恐慌的Ａ型流感(H1N1)目前正全面反撲，以每周數倍的速度劇增，情況相當嚴重。對應Ａ型流感或是一般流感，除做好個人衛生外，並且應該經常用肥皂洗手及少用手接觸口部 及眼睛，如果身為高危險群（兒童、老人、醫療人員及與大眾接觸機會多者等），則應儘早接受流感疫苗的注射，只是現在Ａ型流感的疫苗尚不成熟，但透過一般流感疫苗的注射，仍可降低感染的機 率。

上個月造成台灣南部許多人不幸的「八八水災」，由於台灣當局處置不當，導致民怨四起，迫使馬總統展開任內最大幅度的人事調整。劉兆玄於九月十日率內閣總辭，行政院長由有「政壇吳郭魚」之稱的吳敦義出任。希望新任閣揆能彌補馬政府的不足，兩人截長補短，攜手同心一起為台灣民眾創造一個穩定安和的社會。

九月十一日台灣前總統陳水扁貪污瀆職案一審宣判，陳水扁與太太吳淑珍被判處無期徒刑，褫奪公權終身，各併科罰金二億元與三億元台幣。這是台灣司法體制首次以貪污等罪名起訴卸任總統並處以重刑，此舉不但體現台灣民主法治的精神，更彰顯台灣司法的正義。

本期「忙碌生活下的婚姻經營」，蘭石提到夫妻相處之道，首重溝通。有了良好的溝通，才能了解彼此的觀念、感受，即使有時不能完全認同對方的想法，但至少可知道另一半的意圖。由於兩人相處久了，有時難免會主觀的認為另一半應知道自己的想法，結果碰到不愉快的事，不但不主動表明，反而以生悶氣的方式來表達自己心中不滿的情緒。其實如果能把話說清楚，不僅心情會好一些，氣也 消了一半。婚姻的品質是要靠夫妻雙方共同去經營，彼此真心的付出、良好的溝通，對建立夫妻間的互信是相當重要的。

一本的「天上的足印」，娓娓道出在她人生低潮時，許多不欲人知的內幕，除了與讀者分享她心中對道的體悟與感謝外，更苦口婆心的希望有緣人能儘快走上修辦道的行列。集德居士在「道德經演繹」中提到「法無定法」。修道方式雖有千萬，但選擇一個應時應運的法門，才能真正達到事半功倍之效。

人不斷的在進步，宇宙也日新月異，道是活的，與時、世推移，所以修道的方式也不能墨守成規，不知變易。以前的法門是應當時的時機、氣數，現在時代不一樣，自然也應選擇順應現在潮流的修道方式。例如以前算術是用手指或算盤演練，在當時的社會，確實能解決問題且已足夠，但如果面對現在複雜的科學，仍固執以算盤從事，則顯然是不合時宜。修道也是一樣，以前的宗教所使用的方法都是有為法，既然是有為法就有一定的時效期限，對以前有用，現在如果仍繼續使用，不是根本無效，就是效果太慢了。

修道的方式雖然不斷在更新，但古聖先賢所要傳達的真理卻是不變。可悲的是一般人不了解經典中所要表達的義理，卻執著於經典內所引敘的事例，結果造成很多宗教沒有什麼理念，卻有一大堆的繁文縟節，或是斷章取義，自創一門，以似是而非的理念誤導世人。有心修道的讀者，希望您能善用您的智慧，加入我們這個應時應運且適合現代人修道的法門—光明大道！

☉ 集德居士

第四十三章（二）

天下之至柔，馳騁天下之至堅。
無有入於無間，吾是以知無為之有益。
不言之教、無為之益，天下希及之。

問：請您再解釋一下三位一體。
答：我們看這個圖（請參閱第8 0期第2頁）， 最上面的一點代表思想，也就是理念，陽代表能 量，陰代表形象，這叫做理氣象。如果上帝只有 理沒有氣，就不是上帝；只有氣沒有象，也不是 上帝。耶穌為什麼要三位一體﹖就是他有上帝的 理念、上帝的能量，也就是所謂的聖靈，然後有 自己的形象，三個加起來叫三位一體。

三位一體就是講一個理氣象與最原始的理氣 象，有相和的，例如理氣象到了八卦的時候，八 卦這邊也是理氣象。好比乾卦三個都是陽爻，就 叫做理氣象三位一體；坤卦也是三個陰爻全部一 樣，這個叫做理氣象。但是一樣的時候只能有一 個一樣，坤一樣或是乾一樣，其他都不一樣，所 以「易經」說：「乾坤者，易之門戶。」就是要 找到這個點的門戶，不是坤就是乾，其他都不 是，只有這兩個才是。其他的卦，能夠修到這裡 的時候，要修成乾容易，修成坤也容易。坤多就 修坤，乾多就修乾，反正修到後來就可從八卦修 到四象，再從四象修到兩儀，就回到原點，這是 理氣象，這個是原始的。

我們人間看到的不是原始的，原始的我們看 不到，因為這是形而上，我們看到的都是形而 下，所以我們只能在八卦裡面。八卦再配上一個 肉體，因此耶穌的像跟釋迦牟尼佛的像，完全是 兩回事；孔子與老子也不一樣，這是外卦，但是 內卦一樣，內卦不是乾就是坤，他們的理念不是 乾就是坤，才能夠傳達上面的理氣象。

問：我看以前書上寫的是無極生太極，剛才 居士講的外星人，可能不是從太極出來的，所以 他可以穿越時光隧道，那他是不是從無極出來 的？
答：我們要先知道，不是無極生太極，是無 極而太極，所以無極與太極是一回事。太極最大 的不同是會變、會動，因為不動的話，就不會生 出兩儀了。而無極是還沒有動的時候的太極，太 極如果沒有動的話，叫無極，無極一動就變太 極，所以叫無極而太極，不是相生的關係。好像 一個人站在這裡不動，與做一個姿勢有動，當然 是不一樣，動的時候叫太極，不動的時候叫無 極。從太極生兩儀、兩儀生四象，才有生，我們 剛剛講的三位一體，是一個基本架構，也就是一 陰一陽之謂道，是不會變的。其他的星座，它們 要怎麼變是下面在變，四象在變。比如以地球來 講，是四象，那外星人在外太空可能不像地球有 春夏秋冬。四象包括春夏秋冬，就是因為太陽跟 地球的相對位置變了，才有春夏秋冬，所以這是 象。同樣的，外星人不管是在怎樣的一個恆星的 系列裡面，這恆星的位置不一定是四象，也許是 六個象，也許是三個象，這些象影響到下面的問 題。我們陰陽下面叫五行，外星人可能有陰陽， 但是沒有五行，也許是六行、八行、十二行，也 許是更多行，他的行愈多可能就愈複雜，科技也 愈發達。我們不算很簡單，但是也還好，是四 個，而陰陽五行共有十個，但是有兩個不動，所 以要算就算那八個動的，八卦就是把那些動的畫 出來，不動的就沒有畫，所以只有八個卦。
問：愛因斯坦與印度的大詩人泰戈爾，關於 真理有一個爭論。泰戈爾說：真理是可以透過人 類的努力來實現的。但是愛因斯坦說：科學的真理 具有超乎人類的客觀性。看來愛因斯坦好像是懂得 形而上，他似乎是已經看到了某些東西，所以他一 直反對波爾的互補球對立。波爾得諾貝爾獎，比愛 因斯坦晚一年，他在諾貝爾獎的文件裡頭，用了中 國的太極圖，而且他也講中國的太極圖是西方人花 了很多年才把太極圖研究出來，但是中國卻是四千 年以前就有了。他的這個觀點，愛因斯坦不承認， 而且與布朗克兩個人堅決反對波爾的互補球對立， 另外愛因斯坦有句名言：我不相信上帝是主宰。關 於上帝是不是主宰，及對於愛因斯坦與波爾的境 界，居士是怎麼理解的？

答：我們知道太極在古時候是一個太極圖，最 早的人或許知道怎麼用，但是可能不明白道理，因 為解釋太極圖的人都沒有解釋這個道理。例如今天 很多人看電視，知道怎麼樣打開、怎麼樣換台，但 是電視的原理不知道；同樣的，電腦也是這樣，很 多人會用電腦，但是裡面的原理不見得知道。太極 圖在古時候來講可能是上天給人類的一個禮物，當 時的人很有福氣可以用，所以他們可以用陰陽五 行，及很多氣數的東西，但是沒有真正了解。而西 方人可能是真的有研究，現在像學術性的講出來， 所以抓得到一點概念。古時候的人，說不出個所以 然，比如電視，打開就看，裡面有什麼可以看？誰 在播節目給誰看？不是每個人都會知道的。

在這個過程裡面，當然有上天的運作，所以愛 因斯坦講得對，真理有一個客觀的存在，不是人去 創造它。因為我們人去創造真理好像還不夠格，我 們還在「有」的階段，連「無」都還不是，怎麼去 創造那個看不到的？我們人類用自己的理在推，認 為這樣推可以，就推出來，實際上沒有回到那一點 的時候，所推的東西，都不會被那個地方所承認。 當你跟道沒有在同一個立場的時候，你所設計的東 西，一定會被否定。比如你沒有在公司老闆設計的 一個計畫，一定會被老闆否定掉的，因為你跟他 不在同一個架構。換句話說你站在上帝的立場， 去設計一個東西，一定會被上帝肯定。所以我們 講真理的時候，你一定要回到那一點，你才能夠 講，沒有回到那一點，不能講。因此我覺得真理 一定有它客觀的存在，至於太極應該就是上天啟 示的，不是慢慢研究出來的，不是中國人去研究 應該怎麼樣或怎麼樣。不僅在以前，到現在還沒 有人能夠完全解釋出來，太極圖還是一個很神秘 的東西，沒有人能夠完整的說明。有人說他花了 多少年去研究，也沒有研究出一個具體的成果， 所以隨時有一個新的說法就可以把它否定。

在這個架構，因為有一陰一陽，是與四象配 合，所謂的四象配合就是跟地球和宇宙相對位置 的配合，這個配合產生了一個所謂的氣數，這個 數當然就是順序的數，氣就是包括時機。比如說 冬天是一個時機，春天也是一個時機，春天耕種 是一個時機，冬天耕種就不合時機了。時機其實 就是跟宇宙某些相對位置配合，所以這是一種改 變，「易經」就是在講這種改變。你按照「易經」 的道理就沒有問題，不用擲骰子，不懂「易經」 的人才去卜卦，懂「易經」的人，從「易經」裡 面看就知道結果是什麼，所以擲骰子是不懂「易 經」的人，也不懂上帝；若懂上帝，上帝有上帝 的氣數，你從氣數去算，就一定會算出會發生什 麼事，不用擲骰子。

問：請解釋無有入於無間，不言之教與無為 之益。
答：無有入於無間，無有就是無，因為無可 以生有。既然無可以生有，所以無可以進入有， 因此入無間。無間就是沒有空隙的地方，等於最 複雜的東西，像是六十四卦，甚至比六十四卦還 密的東西，無也可以進去。剛剛講過天下至堅就 是我們的肉體，無間也是我們的肉體，就是比肉 體更頑固的那個部份，都可以進來。因為無可以 進無間，所以可以解決至堅的問題，因此說無為 之益，無為的話才可以進來。不言之教就是不 想、無念，是指一個人要無念無為，或是又柔又 靜的意思，這是道的作用—無為、無念，用柔， 最柔的，這是方法。

問：居士可不可以解釋「弱者道之用」，在我 們生活中怎麼樣去運用這個原則呢？
答：弱是柔弱的意思。以不言之教來講就是 無念，無念就是不要堅持一個念。很多人主張堅 持己見，如果你堅持一個意見，這樣就不行了， 而這跟日常生活的道理不太一樣。我們人在世界 上生存，當然要堅持己見，比如做一件事，要堅 持己見，去上班也要完成老闆交代的任務。但現 在是講要回到那一點，就是要跟道合一的時候， 你不能堅持己見。你不能固執一定要用哪個方法 回去，跑步不行，可以用跳的、用飛的，不能限 定一個方法，所以佛陀講：法無定法。修道要往 上走的時候，沒有定法就是要應機，現在適合什 麼時機？應該要做什麼？就用什麼方法。但不能 定一個方法，這個方法一定可以，或者那個方法 一定不可以，不能定的，這個叫柔。我們要用柔 的方式去找到那一點，但這不能跟生活上連起 來，這兩件是不同的事，不能連起來，連起來就 出問題了。例如連起來說我生活上不能有己見， 怎麼說都可以，偷東西也可以、搶銀行也可以， 那就完了！所以生活上一定要有己見，而修道不 能執著己見，柔就是不去規定一個架構、方法。

問：那麼這兩個不同的方法，要怎麼樣結合 它們呢？
答：修道的時候要用柔、要無為，生活上則 要有為。例如這件事是為了生活，就用有為的方 法；這件事是為了道，就無為。以道場來講，現 在要行功立德，反而要無為，無為就是柔。好像 本來你做一件事可以得到一件功德，但如果今天 有別人要做，你就讓給他做，表現給他看你很 柔，你柔反而比較接近道，反而是在做道的作 用。所以有時候你讓人家做，自己不做，又無為 又沒有執著，反而是在行道。但是在上班的時 候，如果你都讓別人做，那老闆說：都是別人在 做，你就回家吧！

問：請居士再解釋一下外星人和修道的關 係。
答：外星人是他們修到去外星的那個境界。 我們一般說的外星人都是比我們更科技、更高， 或者是更有智慧的，因為他們能來看我們，我們 不能去看他們，可見他們都比我們高。怎麼樣能 夠去那個地方？當然就是修來的。可能這些去外 星的人，他們是比較注重修智慧與修科技，他的 智慧大部份都用在科技方面，沒有用在有形的地 方，所以就變成外星人。我們修道要先修到那一 點，就是要先回到三位一體的地方，當你從三位 一體出來的時候，你不見得是很有科技，但是你 會很有智慧。這個智慧比如以上帝來講，上帝可 以利用外星人的智慧，而不是上帝有外星人的智 慧，也就說因為上帝有智慧，所以祂可以用他 們。例如有很多人傳說：我們人的肉體，是外星 人造的，不是上帝造的。很多人做研究，以現在 的科技而言，人體是一種生化的成品，經過很多 次的改良，讓我們有很多的免疫力、有彈性、有 耐性，有很多部份，科技都可以製造，但是所有 製造的都是屬於肉體的部份，靈性的部份還是從 三位一體來的，所以這是兩條不同的路。
我們修道是在修跟三位一體合一的那個部 份，也就是我們中國人所說的靈性，而不是修物 質方面的那種智慧。物質的智慧，在老子來講， 你有了靈性的智慧，所有物質的東西，就都在你 的掌控之下，因為形而下是從形而上來的。就好 像為什麼是二生三？為什麼無會生有？先得到 「無」要比得到「有」更重要。你得到一個東西好 像是有益，但為什麼會變成損？損益的關係，為 什麼得到反而不好？在老子來說就是二生三，你 要二不是更好，得無不是比得有更好嗎？我們要 是能了解，就知道老子為什麼再強調這些東西， 這也是一種智慧。你聽完了，要是能夠相信、印 證，就變成妙智慧了，當變成妙智慧的時候，你 就會知道要怎麼樣去用—運用這些萬物，甚至可 以說你也知道怎麼樣去跟這些外星人溝通。

問：如果任何事情都是從陰陽來的，為什麼 一個人會變成同性戀呢？如果這個人天生下來就 是同性戀，那就是天性，既然是天性，我們是不 是應該接受同性戀的婚姻？同性戀的權利？
答：同性戀就好像我們講的六十四卦，一個 八卦，比如上卦是陽，下卦就應該是陰。但是他 拿錯了，自己是陰又拿到陰，或者是自己是陽又 拿到陽，就會變成這個現象。所以這不是一個正 常的現象，我們只能諒解他，但不能鼓勵。

問：太極圖是不是從外層空間來的？它的來 源是什麼？上帝是什麼意思？

答：三位一體就是宇宙的起源，就是架構。 我們人現在因為學科學，就會推理，我們從「易 經」及很多經典知道：三位一體就是宇宙的起 源。但是你拿這個起源又問：這個宇宙的起源哪 兒來的？這句話是沒有意義的，因為已經告訴你 這就是起源，你還問：這起源哪兒來的？表示這 起源上面還有，就好像你去問上帝：您是誰造 的？上帝聽了不打你耳光才怪！這沒有理由再 問，已經告訴你答案，這就是答案。而這個答案 為什麼會讓大家信服呢？就因為這是一個架構。 我們可以從物質或者是精神去看，三位一體真的 可以發展成所有的萬物。祂既然有這個作用，當 然承認祂是一個源頭，如果祂沒有辦法去創造所 有的萬物，那你可以推翻祂。從我們所知，三位 一體真的可以完成所有有形的、無形的，動物或 者甚至是沒有生命的東西，你都可以拿這個來解 釋，因此就沒有理由再去找另外的來源，這樣就 是多此一舉。

我們剛剛說過，上帝是看不見的，三位一體 也是形而上的，所以你不能用看的，沒辦法看。 我們在人間所說，例如每個宗教的教主，或者是 信仰的最高層，那都是一個理念世界，所以上帝 也好、佛也好，都是理念的。因為祂是形而上， 因此祂的所有表現，比如那些教主，或者是會講 很深道理的人，像老子、孔子、佛陀，他們說的 話都是三位一體作用的顯現。我們如果這樣去了 解，就會知道，我們沒有辦法看到上帝。耶穌自 己也講：你們沒有辦法看到上帝，就透過我來 看。我們沒有人能夠知道三位一體是什麼，但是 我們可以透過跟三位一體溝通的人來看。比如我 們現在可以看到老子講的這些話，在他那個時 代，是不可能想到的事情，所以他是從三位一體 那邊得到的訊息而傳下來的。

如果你問：老子為什麼這樣講？他可能也不 知道為什麼？就是這樣講。因為上面就是這麼 說，他也跟著這麼說。就好像耶穌，上帝叫他說 這樣的話，他就說了；上帝要他被釘十字架，他 就釘了。如果問他自己，他怎麼想釘？這是兩回 事。所以形而上要做的事，有形而上的原則，形 而下如果跟祂配合的時候，就變成只有配合，也 就是完全信服，沒有其他的理由可以解釋。

現在的重點應該是怎麼樣分辨什麼是形而 上？什麼是形而下？我們看所有的經典，為什麼 會被稱為形而上？就是因為它有超越時空的東 西。今天如果這個東西能超越時空，而又應驗， 那就是形而上；如果沒有超越時空，還在講地球 上的事情，那就不能稱為經典，也不能稱為形而 上。老子的「道德經」出現在兩三千年前，甚至 於三千多年前，即使到現在，大家唸起來還有 用，這就是因為它超越時空。我們中國有句話： 放諸四海而皆準，百世以俟聖人而不惑。就是數 千年後，聖人來看，都還看得懂，當然我們可能 看不懂，雖然看不懂但不能說那不是經典、不是 形而上。萬一聖人看了還看不懂，那就不是經典 了。現在很多科學家認為「道德經」很有道理、 「易經」很有道理，這就可以當成是形而上的。如 果有知識的人看都當做是沒有意義，只有什麼都 不懂的人認為很有意義，這就迷信了。我想我們 可以分辨得出來：什麼是形而上、什麼是形而 下，也可以知道什麼是經典、什麼不是經典。

問：修道只能通過乾坤之門，為什麼只有乾 坤之門呢？另外還有一個問題就是我們經常講形 而上和形而下，我覺得它們兩者應該是滿有意思 的一種關係，是否也是有無之間的關係？

答：我們知道修道就是要找到那一點，就是 一定要回到一。要回到一，如果一個卦裡面有陰 有陽，就是沒有統一，因此一定要找一個統一 的。而爻只有兩個，一個陰爻與一個陽爻，所以 你不是跟陽統一，就是跟陰統一。跟陽統一就成 了乾，就是回到乾的這個門；如果從坤，就是跟 陰爻統一，變成全部都是陰的，就回到坤的這個 門，所以不是乾的門就是坤的門，也就是兩儀。 回到兩儀，就已經是三位一體，所以就回到那一 點。只要回到兩儀，你不管是陰的回去，還是陽 的回去，你一看就知道了，因為如果你是陽，看 他就是陰。例如一個人，這隻是左手，另一隻就 是右手，不會有問題，找到道，就不會再迷了， 左右就剩下兩個，一看就清楚，所以就歸一了。 當你看到二，你反而是一，所以就回到那個點。 不管是陰還是陽，你的路就是這樣去，就是歸一 的意思，就統一了。你先把自己的爻，定好跟哪 一個，這是你的因緣、你的氣運。如果你的陰較 多，跟陰的和就比較快，陽的多，就跟陽的和比 較快，反正這兩個都是道的門。自己陰的爻多， 就把那個陽的爻變成陰爻；只有一個陽爻，只要 把那個陽變成陰，就變成坤卦了。

問：怎麼判斷自己靠近乾或坤？另外可否解 釋一下Trinity。

答：我們是萬物有六個爻，這六個爻如果有 兩個陽爻，就表示你有兩個意見，也就是你做事 會有兩個堅持，或者是兩個固執，所以只要把這 兩個固執的拿掉就變成陰了。但是如果說你做事 一直都是很順，都是按照自己的意思在做，那就 表示你陽的很多。但如果你堅持事情，就是你做 不到還要做，這叫堅持。堅持就表示堅持的這個 爻是陽爻，換句話說就不是很多，因為如果是陽 的多，順著陽的勢在走，應該是走得很順。當你 不順又想要走、又想要固執的時候，比如做生 意，你明知道跟這個人和解的話就會很好，但是 你就是不願跟他和解、不願向他低頭，甚至不願 跟他來往，這就是有個陽爻，這個陽爻你就要把 它修成陰爻。因此就是這樣判斷：當你有所堅 持，就表示有還沒變陰爻的陽爻，因為它發生作 用了，它要阻擋你，讓你不能變成陰的。你所有 發生的問題，都是要改的那些東西，所以你去判 斷那些會讓你變成有問題的，就是你要去改的部 份。

中國人講一陰一陽之謂道，大家聽起來就認 為好像是一個陰一個陽，就是二。實際上一陰一 陽之謂道，就是Trinity，是三，因為一陰一陽合起 來就是道。而合起來以後還有東西，那個就是 理。上帝有沒有理？上帝原來沒有理，是無，任 何所有的東西都來自於無，但當無的時候，為什 麼會有理？就是看到一陰一陽。比如有兩個小孩 在面前，祂一看到這兩個小孩就知道，現在應該 抱這個，還是抱那個；應該喜歡這個，還是喜歡 那個。祂一定會有一個選擇，這個選擇就是理， 所以理就是從一陰一陽來的。我們今天在人間， 會有意見、會有想法，也是因為看到這個，又看 到那個；看到好，又看到壞；看到喜歡的，又看 到不喜歡的；然後你就會有個想法。所以這個理 就是太極，一陰一陽就是兩個不同的象，可能一 個是象，一個是氣，氣就是還沒有成象。例如塑 造一個娃娃，你做一半，一看不像，就把它搓掉 了，這個做娃娃的原料，就叫氣。如果你做了很 成功、很好看，你就把它完成，完成的時候，這 個娃娃就是象。

在上帝的層次，就是在形而上的層次，也是 有很多氣跟象的問題，有些氣拿去做一些東西， 但可能做一半就作廢，所以不是說上帝就是萬 能，萬能只是一個形容，就是祂一定做最好的， 不好的就把它淘汰掉了。不要以為祂沒有做錯東 西，祂有做錯東西，被祂淘汰掉了，而我們看到 的就是做成功的。

（待續）

☉ 張希平

第六十回（二）
牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇

問：如果我們把我執慢慢變低、變少的話， 我們修道的附產品會比較大嗎？

答：應該是你的慾望減到最低的意思。如果 你已經迷失了，一定要把慾望降到最低，那就回 到原點，天地定位；如果你正在進行中，好像孔 子在周遊列國的時候，不可以把慾望收減，因為 如果這時候收減的話，就不能周遊列國了。周遊 列國時，你收減，你的心不動，怎麼去周遊列 國？因為如果把心收回來，就會什麼都不管，不 問世事，天塌下來也不管，你們過你們的，我修 我的，跟這個世界一點關係都沒有。孔子周遊列 國就是因為關心各國的政治、老百姓，所以才去 周遊列國。如果用這樣的心，以道場來說，我們 要辦道度人，不可以把慾望收掉，必須帶著慾 望，因為帶著慾望，慾望就會生風、就會生氣， 氣就會生火。如果情慾都不要了，七情六慾通通 不要，把它歸零，那就沒有水了，也就不會生 氣。沒有精怎麼煉？不煉精怎麼化氣？要煉精， 必須要有情和慾。如果一個人沒有情、沒有慾， 意謂他已經迷失了。

當一個人迷失的時候，必須要回到本位，清 楚了再出發。所以修道回到本位的目的，不是最 終的目的，只是要再出發的方法，叫做回到原 地，但不是目的。如果目的是回到原地，那我們 不用來人間了，不要生出來多好！不要生出來， 本來就在原地，為什麼要生出來？生出來就是要 有動作、有做為，但為了怕迷失，所以才要回到 原地清醒一下，繼續再出發。所以不要情慾這句 話，是某個時間用的，不是一直永遠，如果一直 都不要情慾，叫「斷滅法」。但這不是修道的方 法，反而會把人修死了。換句話說，就把人的一 生否定掉了，認為來人間就是一個錯誤。如果來 人間就是一個錯誤，怪父母不對，怪父母為什麼 把我們生下來？先跟他們清算鬥爭一下，然後再 清算自己：為什麼那時要投胎、要動心？如果是 這樣，變成沒有一個人對，天地人都不對，沒有 這個道理。你生出來，父母對，你也對，那才 對，只是對了以後不要再迷失。人的錯是錯在迷 失，而不是錯在來到人間。任何人來到人間都沒 有錯，錯在被這個紅塵假景迷昧了。

問：要怎麼樣才能防止迷失？

答：要明理。所以修道一定要明理，明理就 不會迷失了。因為明理，你就知道有沒有迷失， 即使不能馬上清醒過來，至少也知道你迷失了； 如果不明理，連迷失了都不知道。很多人就是迷 失了還不知道迷失，那才是最大的問題。

問：之前講種瓜得瓜。現在的科學家去複製 人、複製動物，這是屬於那一種？

答：種一個瓜得一個瓜，這是沒有革新，因 為瓜出來跟原來的瓜一樣。我們人生人，沒有一 個人生出來一樣，父母不管是什麼樣，生出來的 小孩絕對跟父母不一樣，一定有一點改變，這叫 革新。如果生出來還是一樣的，那是複製。用一 個人的細胞去複製出來的，還是這個人的樣子， 那只是一個工具。因此很多人做複製人，如果那 個人心臟有問題，就把複製人的心臟拿出來用。 拿來當工具用可以、當零件用可以，但不能當人 用。人一定要肯定：生出來的人，跟原來的不一 樣，這才合乎天地的道理，因為天地間的道理就 是要新。為什麼叫生生之謂易？天地之大德曰 生？生的意思就是生新的，而不是生舊的。

問：複製人是否有靈？

答：複製人沒有靈，但是別的靈跑進去了， 所以才更麻煩。我們現在的科技能複製的東西是 肉體，而不是靈性，靈性是不能複製的。但現在 有很多靈找不到肉體，正好有人做了一大堆，他 就進來了，一進來，就說是複製成功了、活了。 其實那不是複製成功而活的，只不過讓他有一個 活的條件，所以有的靈就進來了。好像一輛車做 好可以開，就有人去開，結果一開，有人就說這 個車自己會動。其實不是，還是有人在開。

問：這樣不是會造成很多後續的問題嗎？

答：所以不會很長久的，後來就會出現很多 副作用，不可收拾，大家自然就會把它停掉。

問：如果用在植物上，改變基因，增加產 量，是否合道？

答：應該也是不對的。以道的理論來說，我 們有多少人，就應該有多少食物，用不著用其他 方法讓它增加生產。產量會增加，或者會變大， 都是因為我們認為人太多。但人應該有多少？現 在的人是不是太多了？這我們不知道，但如果不 人為去參與的話，它該多少就是多少。現在就是 因為人去參與，說句不好聽的，就是不該生的人 生了，該生的人卻沒生出來，變成這樣的問題。 人去操縱時，有時就會變得跟天不配合，天是自 然的，該有的就會有，不該存在就不存在，而我 們人為是把不存在的讓它存在，該存在的可能反 而沒有了。比如我們現在有一個希望—節育，但 因為節育，有很多該生出來的沒生。又如有些在 自然界來說，一定不能生存的，但因我們現在的 醫學太發達，不能生存的人也可以生存，這就造 成不該存在的存在，該存在的又不存在。這是人 參與的關係，有很多電影都在演這個。人可參贊 天地之化育，是參加、附議，但現在不是，人是 控制，控制天地的化育，變成天地的主宰，那就 有問題。我們說天人合一，是大家一起來辦這件 事，不是由人去操縱，現在人去操縱天地、操縱 這整個宇宙，那當然會出問題。

問：現在人類相信有辦法改變基因，改變基 因的結構就會改變因果關係，就像本來身體有遺 傳性心臟病，因為改變基因就變成不會有心臟 病，所以他們現在有一些觀念認為：如果我能夠 完全控制基因的話，我就能夠扮演上帝。以前不 知道基因才會相信神，若我們人類科技足夠進 步，且能掌握基因，就能掌握一切。能不能以道 的立場來看待這件事情，它真正的錯誤在哪？

答：這就是氣數。氣數有一個時候都會變最 高，最高後就物極必反，就毀滅，所以這宇宙一 直在生滅中。我們人類用文字記載的歷史沒有超 過六千年，以一個元會來說，一個會是一萬零八 百年，一萬零八百年中，陽的六千年，陰的六千 年，現在陽的六千年差不多快到了。我們說中華 歷史有五千年文化，現在是五千多年，已經快要 六千，六千以後陽就變陰，變陰就是消滅、沒有 了，然後又再從頭開始六千年。這是看得到歷史 的演變，我們查歷史，都沒有超過六千年，能夠 超過的，是可以存下來的一些古物。比如查到一 個北京人的骨頭，這骨頭十萬年，或是查到一個 器具，這器具有多少萬年，但是我們的歷史並沒 有那麼多萬年。我們知道人活了幾十萬年，但是 人卻沒有幾十萬年的歷史，歷史為什麼毀滅？當 它到一個高潮的時候就毀滅了。就像剛剛說，當 人的文明已經到了快要可以接替神時，物極必反 就毀滅了。就像現在有人說：神能造人，我也能 造人；神讓人死，我可以讓人不死；我比上帝還 偉大。

上帝造人，讓人死的目的，不是殘忍，祂是 想你這個肉體壞了、老了，要更新，只是讓你的 靈魂回去更新，再換一個肉體。結果你非要讓這 個老的肉體一直用，不讓靈魂有更新的機會，這 是不對的。我們修道對死亡應該有另一個看法， 如果死亡就沒了，這當然很嚴重，我們非活著不 可，但如果死了馬上換個肉體再來，還緊張什 麼？現在就是亂緊張、亂搞，把一些該淘汰的東 西一直留著，沒讓它更新，老的東西一直用。例 如肉體用了兩百年還能用嗎？到處都有毛病，結 果一定是被不好的來用，所以就會出問題。

孔子說一句很不好聽的話：「老而不死是為 賊。」他為什麼這樣說？因為老了本來就要更 新，若還不更新，就是變賊。是指老的肉體被賊 所用，賊的意思就是偷人家的東西。孔子的話是 有玄機的，「老而不死是為賊」是指他的肉體被 賊偷去用。這麼老的肉體被他的靈用，靈用不下 去，老爺車開不動，不想開，結果被別人偷去 用，所以說老而不死是為賊，肉體被賊拿去用。 有人說老年人德高望重，肉體是德高望重，但德 高望重的靈早就不知道到哪去了。

問：有一些高明的道士住在山裡，聽說他們 的肉體和原來的靈不是同一個，像那種修法可否 請居士解釋？

答：我們現在的科技去改變一個人的基因， 讓他的器官不會衰老，甚至有問題可以馬上換一 個。當到了這個現象的時候，雖然是個體都能夠 控制，但沒辦法控制整體，所以當上天沒辦法讓 個體一個一個自己去更新的時候，只好集體更 新。集體更新就是一個大災難。大災難來時， DNA再好、器官再好，都沒有用。例如心臟很 強，再強也抵不過烈火；再好的DNA泡在水裡還 是會死，所以上天就是用這樣的方式讓人沒了。 但為什麼要變成這樣呢？上天這樣做是逼不得已 的。如果我們每一個人能夠好好按照上天的原則 去更新，上天就不用那麼麻煩，把人通通消滅。 就是因為人一直以為自己可以掌握天地，所以反 而就被消滅了。

問：照這樣說，上帝消滅人類應該是不只一 次。為什麼每一次消滅重新再來，人類的歷史還 是只有五、六千年？難道人類都沒有聰明過嗎？ 下次來的這些人應該受到教訓了吧？！

答：其實古聖先賢，都有暗示。比如我們的 四書五經裡面都有暗示：人絕對不可以勝天。現 在的科學是講人定勝天，但當你想勝天的時候， 天就先要勝你。人不能勝天，因為人是天地所 生。以中國文化來說，萬物都是天地所生，天地 生你，你卻還想勝天地。就像父母生我，我卻要 勝父母，不可以勝父母，而是要尊敬。你可以去 發揚光大，猶如勝於藍的那個徒弟絕不會把老師 父幹掉，他不會說我現在變成青就把你這個藍幹 掉，他是尊敬師父，拿著師父的這一套，去發揚 光大，變成兩套、三套。

中國的原始觀念就是天人合一，為什麼伏羲 氏一畫開天？他為什麼不是一畫開人？「易經」 為什麼是一畫開天開始？先有天，再有地，才有 人，天地人。雖然是先有地，再有人，但把人居 中，已經讓人佔了便宜，第三生出來的卻擺第 二，這已經不錯了，結果人還要變成第一，所以 就出問題。如果人不明白道，六千年就沒了，明 白道的話就小循環，不明白道的話就大循環。小 循環就是個人的循環、個人的生死，不明道就是 整個地球的生死，所以地球的生死是人造成的， 地球並沒有罪，是人犯了罪，結果地球倒楣。當 然地球也沒覺得倒楣，它只是好像洗個澡，外表 破壞一下，整個地貌改變，裡面沒改，但地表上 面的這些生物都完蛋了。對地球來說，只是洗個 澡，但在人類來說，卻是浩劫。毀滅是文明的毀 滅，人沒有毀滅，靈也沒有毀滅。

整個文明被毀滅以後，有很多很聰明的人， 比如你修到很聰明，來這個人間，這時人間沒有 文明，所以你說的話人家聽不懂，因此人家把你 當做外星人。好像你現在懂很多，跑到一個蠻荒 的地方，碰到蠻荒的人，跟他說話，是不是他也 把你當做外星人？因為你說的他聽不懂，那你只 好隨便他了，結果他就按照他的方法去發展他的 文化。我們現在的文化就是人自己發展出來的， 根據人類自己的需要去發展。以道來說，並沒有 記取上一個元會的經驗，很多仙佛降世說訓，就 是在提醒我們。為什麼老說世界末日？就是如果 繼續這樣，地球又快要洗澡了。

問：現在醫學這麼發達，人年紀大生病，即 使他不去看醫生，他自己同意在家療養，兒女也 不會讓他這樣子。所以理論上雖然是這樣說，但 實際上人為做不到。

答：其實就是子女不能去影響父母，有時父 母自己願意，子女卻不願意。例如有的父母重病 躺在床上，他說他想走了，子女不讓他走，寧可 使他變植物人。現在有很多子女去強迫父母當植 物人，跟很多人說他是孝心，是真的孝嗎？父母 當植物人會高興嗎？這不見得是好事，只是在人 情上做給人看很好。子女孝順，花好多錢讓父母 當植物，這不是好事，在人事上聽起來很孝，但 孝得有問題。如果是普通一般的病，不會那麼嚴 重，父母生病當然要治，能治好本來就是對的， 但如果治不好就是該走的，治不好還千方百計非 要留的話，只有成為植物人了。現在的醫藥雖然 發達，除了把瀕死人搞成植物人，沒有其他辦 法。比如SARS，你能用醫學去延長壽命嗎？如果 有辦法，SARS早就沒了。一個人如果要死就是會 死，什麼藥也沒有用，反而不讓死的那種都是變 植物人，才會在那邊勞民傷財，讓他活得也很痛 苦。好像癌症，如果沒有科技、沒有鈷六十，一 個人得癌症，該走就會走，不該走的自然就會救 活，不用照鈷六十也會活，應該走的，照了以後 還是死。

問：很多人得了癌症以後，經過一些化學治 療又好了，能否請居士說明一下﹖

答：那些本來就是會活的，照了會活，本來 就是該活；照了會死是照死不誤。該活的人一定 會活，中藥沒治好，西藥治好；西藥沒治好，中 藥治好；該走的人照什麼都沒有用。你沒有進入 天地人的道理，你的道理是人間的，以人間的道 理在說這些事情，你以為人有癌症沒死是因為醫 生救活的。我一直覺得我們人的生命，不是人能 決定的，如果人可以決定一個人生命的長短，那 人就是老大，天地人就要倒著寫，變成人地天或 人天地。天道最重要的一點：人一定要尊重天， 尊重有一個天理的存在。如果人認為天理不存 在，人可以去改變它，那就是很大的問題。今天 如果人的思想可以改變宇宙的運作，那是不得了 的，一個是太大的發明，另一個就是太大的危 險。

問：如何解釋「人定勝天」這句話？

答：這是鼓勵人去努力的話。你去努力可 以，但你不要認真，想要真的去勝過天。因為天 是掌管整個的，我們人只不過是整體中的一部 份，部份怎麼能夠勝過整體？從哲學、倫理學， 任何哲理都說不通的，並不是只有在宗教上說不 通。個體無法去改變整體，只有整體去改變個 體。


第六十一回（一）

豬八戒助力敗魔王
孫行者三調芭蕉扇

這是三調芭蕉扇，三回中的最後一回。第一 回是他們經過火燄山，想去借那把扇子，借不 到；第二回是孫悟空把扇子騙來，但是因為搧的 方法不對，火愈搧愈猛；第三回就是與牛魔王打 殺得難分難解。牛魔王其實是孫悟空的分靈，孫 悟空是真火、牛魔王是虛火，火燄山就是代表牛 魔王貪嗔癡的三毒心。當牛魔王與孫悟空打得難 分難解、不分高下時，因為兩個人的神通都是一 樣，結果豬八戒加入戰鬥，才能夠把牛魔王打 敗，但是並沒有要把他消滅，只是把他降服。我 想可能豬八戒屬水，牛魔王屬火，水是剋火，這 就是為什麼平時豬八戒沒有什麼戰功，卻突然可 以把牛魔王打敗的原因之一。另外牛魔王惹惱中 天神將，連釋迦牟尼佛也派遣天將下來要降服牛 魔王，還有土地公、陰兵等一大堆，都與牛魔王 戰鬥了好久，最後終於把他降服了，由哪吒太子 與托塔天王的照妖鏡把他照住，讓他無法逃離， 並把扇子弄到手，將火燄山的火熄滅掉。本回最 後一句詩句「坎離既濟真元合，水火均平大道 成」，我想大概是孫悟空修道修到煉氣化神的境 界，把三毒心都修掉了，也就是由小乘修到大 乘。

（以上為鍾金質同修心得報告）

這一次「西遊記」的六十一回應該說是最精 彩的一回，與修道也是很有關係。下面有一個轉 折，像剛剛鍾兄提到：這是小乘已經修完要修大 乘。在道教裡面，道家的修法有三段，都是在煉 丹，第一個丹是外丹，第二個是內丹，第三個就 是金丹。這個外丹，是藉人家的東西，吃一些長 生不老的藥，或者是以前跟其他人去配合修的， 這是外丹。內丹就是修自己的精、氣、神。金丹 就是自己已經修成神以後，神再出去外面辦事， 這是大乘。

孫悟空三調芭蕉扇，就是表示他的內丹都已 經修成了，在內丹修成的時候，連佛都派金剛來 幫忙、來幫他消除魔。魔消滅以後，等於說他的 神就可以出去辦事，元神可以出竅，這個時候就 道教來講叫做金丹大道，修的丹也可以叫做大 丹，最大的丹。但這個丹已經不是他身上的東 西，而是屬於整個宇宙。這一回是一個轉折、一 個結束，就是他小乘的修法修完，已經不用再修 內丹，要開始修外丹，也就是去行功立德。在佛 教來講就是去行菩薩道，即是明心見性以後，開 始要見性成佛，去做佛的事情，也就是菩薩要做 的事，這是一個很重要的變化。

在修內丹的過程，最高的境界就是最後所講 的「坎離既濟」，坎離既濟就是水火既濟。水火既 濟是「易經」裡面第六十三個卦，也是倒數第二 個卦，最後一個卦是火水未濟。我們看一下先後 天八卦圖。後天八卦的架構，離是火，坎是水， 火水是未濟，水火是既濟。水要到上面來，火要 在下面，這是一個修道的過程。為什麼要三調芭 蕉扇呢？就是因為每一個火與水，都是有三個 爻，所以就要換三次，這叫「抽爻換象」。例如把 第一個陽爻，跟下面的第一個陰爻交換，爻跟爻 交換，那麼坎的第一個陰爻就變陽爻了；第二個 陰爻跟第二個陽爻交換，交換以後中間就變成陰 爻；然後第三個陽爻又跟陰爻交換，那麼這個陰 爻就變成陽爻。所以下面就變成離，上面就變成 坎。本來是離坎，就變成坎離，坎離就變成是水 火既濟。

水在上面，火在下面，這是修煉精、氣、神 的一個要領，因為精、氣、神要修的時候，精要 在上面，屬水，火是神要在下面。我們知道水跟 火，如果火在上面，水是永遠燒不開的，燒不開 就不會變成氣，所以煉精化氣，必須要把火降下 來，火降到水的下面才能夠煉精化氣，這樣水才 會變成水蒸氣。這在我們身體裡面也是一樣，一 定要把心調下來，那麼心怎麼調下來？用意，意 念。意在陰陽五行來講叫中間的土，土是代表 意，就是一定要有修道的意願，所以心很重要， 就是心意。

心意、心願，兩個都是心，你的心一定要把 這個火降下來，以修道來說就是低心下氣，碰到 人家罵你、侮辱你，不要生氣，因為你一生氣就 冒火，這個時候的火是陰火，你冒的火愈多，牛 魔王那邊就愈厲害。牛魔王的氣怎麼來的？就是 我們生的氣。例如他有小老婆，所以大老婆怨 他，而小老婆也覺得不安全，還有一個競爭的對 象，他對兄弟也不義，因為他跟孫悟空是兄弟。 這不仁不義、對妻子不專情，所以有很多問題， 而這些氣都會變成牛魔王的資本。我們每一個 人，人家罵我們或者對我們怎麼樣，我們就會生 氣，一生氣，那個氣就跑到牛魔王那邊，所以牛 魔王的氣就愈來愈強，因此我們要降伏牛魔王一 定要低心下氣。

我們知道取經是去西方，西方是金，所以得 的丹叫金丹，那金丹怎麼得呢？火會生丹，但火 碰到金的時候，金會溶化，還是結不了丹，所以 要結丹不能用火來煉，反而是水，所以要水火既 濟，因而要把水捧上來。就像剛剛鍾兄講的，本 來豬八戒都沒有作用，但是這個時候卻非常有作 用，就是火一定要製造水，把水捧高，所以這個 時候，孫悟空讓豬八戒多去做事，並去處理玉面 公主那邊的事，然後去跟牛魔王敵對，一直讓他 去表現，也就是說水火兩個人已經合了。因為水 火合的時候，才能夠去制服這個氣，這時候水的 氣跟生氣的氣也就合了，合的時候牛魔王的氣就 消了。就是說豬八戒愈去打牛魔王，牛魔王就愈 消氣，愈沒有氣就愈累。表面上看是愈來愈累， 其實是因為水火既濟的關係。水火既濟讓牛魔王 使不上勁，所以他就慢慢被消滅了。當然，既然 是叫魔王，而且牛魔王可以說是魔王裡面最高層 的，所以連佛都要下旨意，大家一起來圍攻他。

（待續）

☉ 蘭石

忙碌生活下的婚姻經營

心瑀與林澄結婚五年多了，這五年多來，兩 人的關係可說是相敬如賓、每下愈況，若不是有 了兩個孩子，因不想傷及孩子的心靈，他們可能 早就分道揚鑣，以離婚收場。兩人關係的僵化， 是因為一結完婚後，馬上就面對接踵而來的問 題。首先是與兩家人的相處問題，光是年節包個 紅包，去誰的家過年就擺不平；接著孩子相繼出 世，房子貸款的壓力，簡直把他們壓得喘不過氣 來。因此，當任何一方覺得委屈辛苦時，另一方 也頗有怨言，根本難以站在對方的立場設想。

慶華和書瑋在工作領域上各有專長，兩人當 初的結合，可說是金童玉女、門當戶對的聯姻。 但是結完婚後，由於各自在工作上都相當忙碌， 家變成了兩人共同投宿的旅館，每天回到家就筋 疲力竭，根本無心也無力再有任何溫情的交流。 唯一共有的假日，又因為有事業要經營，假日一 到就各自去交際應酬。另外兩人都不打算有小 孩，慢慢地日子久了，見面竟也無話可說。偶爾 難得有空可以一起上個餐館，坐在舒適的餐椅 上，點完了菜，眼神除了環視四方，便不知該如 何起個話頭；好不容易菜端上來了，又各自埋頭 用餐，然後簡短地替菜色下個評論，一場晚餐就 這樣毫無內容地結束。

現代人的婚姻生活與以前真是大大的不同， 隨著雙薪家庭的增加、男女平權的概念，再加上 工作時數的增長，夫妻在婚姻關係中已不再是男 主外、女主內，而是一起主外也一起主內，既要 一起拼經濟，又得一起分擔家事，及共同擔負教 養子女的責任。在這樣高壓力的狀況下，夫妻彼 此的成熟度及情緒調適的能力，真的要充分足 夠，才能共同經營美好的家庭生活。

賣命工作的現代人

在韓國農業與漁業部上班的公務員Lee，每天 早上五點半起床，穿好衣服，坐兩個小時車通勤 到辦公室，八點半開始工作。他通常絕大部份時 間都坐在電腦前面，晚上九點鐘或是更晚才離開 辦公室。回到家後只是洗個澡然後倒在床上，四 個小時之後，這一全套又再重來一遍。這種事情 每週要發生六天，一年四季絕大部份時間都是如 此。Lee一週只能和小孩見面15分鐘，而且只有在 週末，但是週末又經常得去辦公室加班，使他有 時候不得不睡在辦公桌上。Lee似乎像是個超級工 作狂，但是他的時間表在韓國是再也正常不過 了，這樣的雇員每年工作2357個小時。根據2008 年經濟合作暨發展組織(OECD)的排名，韓國平均 每年的工作時間最長，超過了所有其他經濟合作 暨發展組織成員國。第二名希臘的工作時間則為 2052個小時，捷克則排名第三。而美國平均工時 也超過OECD裡32國的平均時數，以每人年平均工 時1979個小時名列第九。

心理諮商師菲麗普森（Ilene Philipson）在 「我們嫁給了工作」一書中指出，愈來愈多人嫁給 工作，工作給他們情感需求與人生渴望；生活以 工作為重心，用成就感填補空虛，辦公室取代家 庭的地位，好友往往是同事。嫁給工作的人，精 力在工作上耗盡，回到家，跟配偶沒有互動與交 集，於是感情不睦，隔閡感漸漸出現。最親近的 人不再是配偶，而是工作上的夥伴。嫁給工作的 上班族，懂得向上管理、專案管理，業績直線上 升，但回到家裡，與配偶的感情卻是直線下降， 一日不如一日。這就是現代人的兩難，在拼經濟 與家庭生活的經營上陷入困境。羅伯‧ 萊奇 （Robert B. Reich）美國布蘭迪斯大學社會與經濟 學教授。曾於柯林頓主政期間擔任勞工部長 （1992-1996），推動多項法案並改造勞工部，但因 有感於犧牲了家庭生活，任職四年後即自行請 辭。他在其著作「賣命工作的誘惑」中，重新檢 視個人生涯，也對全球經濟變化有新的體認。他 並不勸告大家放慢腳步、享受生活，而是希望讀 者認清新經濟的本質，做出適合自己的選擇。新 經濟趨勢並非不可扭轉，工作與生活的平衡也不 是遙不可及。問題在於：我們是否真的願意抗拒 賣命工作的誘惑？慶華與書瑋便是屬於過度重視 工作，將工作永遠擺在第一的夫妻。兩人若真的 要長久走下去，適度調整生活的重心，是需要認 真思考的。

調整對婚姻的重視

既然忙碌的工作與生活是不可避免，那麼美 滿的婚姻生活也不可能自然就存在，因此找出兩 人共同的時間，做任何一方喜歡做的事，便是雙 方要共同努力的。在忙碌的情況下，找出時間溝 通與相處是很重要的。有一對夫妻因為彼此都忙 碌，便發明了一個方法溝通，那就是每天早晨上 班前留給對方字條告訴他，自己的需要與對另一 半的期待。譬如我很希望你能協助分擔家事，像 是洗碗或倒垃圾，這樣子我的負擔就不會太重， 也可多點時間陪你和小孩。在上班前將字條交給 對方，既可避免尷尬又可以有一整天的時間讓彼 此思索，是可避免衝突的好方法；如果沒有時間 寫字條，發個E-mail或Text Message也頗符合現在 科技時代的需求。下班後，經過一天的壓力與忙 碌，千萬不要一進門就把辦公室的怨氣帶回家， 應該以幽默輕鬆的心情面對家人，說說笑笑的關 心配偶和孩子一天的情況，讓各自揹負著的煩惱 和壓力能夠一掃而空，真正營造歡樂與積極的家 庭氣氛。到了睡前時間，則是好好地利用這段時 間表達讚美與感謝，那麼就能讓彼此心靈得到慰 藉與相互支持。心瑀與林澄結婚已五年，面對每 天的忙碌與壓力，更是需要利用每天這三個不同 時段的時間去力行溝通與對彼此的支持。

幽默的培養與表達

丈夫回家，看見桌上放著一個大蛋糕，便問 妻子是何緣故﹖妻子說：「哦！你忘了嗎？今天 是你的結婚紀念日，我特地為你買的。」丈夫很 感動，對妻子說：「謝謝，等妳結婚紀念日到 了，我也買個蛋糕，好好為妳慶祝一番。」明明 是兩人共同的結婚紀念日，怎麼又會分你我呢？ 這是做妻子的給忘了重要節日的丈夫一個下台 階，而丈夫也就順水推舟的掩飾自己的健忘，並 也幽妻一默。
夫妻生活難免有摩擦，如果太在意對方做的 事不對，硬是要攤開來批評以達糾正的效果，相 信對方心理一定不好受，也只是讓彼此關係更僵 硬罷了。

受氣先，溝通後

每個人都有他的脾氣與習性，想要改變對方 是很難的，我們也常看到婚姻專家建議夫妻雙方 不要希求改變對方，畢竟已有幾十年的習性，怎 可能說變就變？所以與其要求對方改變，倒不如 在明知對方有錯的狀況下，先當受氣包，再以冷 靜平常的反應，探問對方生氣或不滿的理由。整 個過程要理性而平靜，這樣子另一方看到你的冷 靜反應，自己也會跟著平靜下來，並且反省自 己。很快地，不需要你的要求，對方自然會知 錯，並且也能從你冷靜的態度學習理性溝通，並 慢慢地調整自己不合理的行為。

只要放下自尊，不在意誰佔上風，以維持良 好的關係為目標，那麼誰對誰錯就不是那麼重要 了。有一對夫妻，結婚很久了，有人就詢問他們 如何維持美滿婚姻？只見老先生說：「我們之間 一直有個約定，那就是當吵架時，錯的一方要自 己出去散步冷靜。這麼多年來都是我出去散步 的。」何等寬大的胸襟啊！誰錯不重要，重要的 是婚姻這條路一路行來都愉快，那才是關鍵。

☉ 學堂

維摩詰經（四十四）

【經文】佛告天帝：「王子月蓋從藥王佛聞如 是法，得柔順忍，即解寶衣嚴身之具，以供養 佛，白佛言：『世尊！如來滅後，我當行法供 養，守護正法。願以威神加哀建立，令我得降伏 魔怨，修菩薩行。』佛知其深心所念，而記之 曰：『汝於末後，守護法城。』天帝！時王子月 蓋，見法清凈，聞佛授記，以信出家，修習善 法。精進不久，得五神通，具菩薩道，得陀羅 尼，無斷辯才。於佛滅後，以其所得神通、總 持、辯才之力，滿十小劫，藥王如來所轉法輪隨 而分布。月蓋比丘，以守護法，勤行精進，即於 此身，化百萬億人，於阿耨多羅三藐三菩提立不 退轉；十四那由他人，深發聲聞、辟支佛心；無 量眾生，得生天上。天帝！時王寶蓋，豈異人乎﹖ 今現得佛，號寶焰如來，其王千子，即賢劫中千 佛是也。從迦羅鳩孫馱為始得佛，最後如來，號 曰樓至。月蓋比丘，則我身是。如是天帝！當知 此要。以法供養，於諸供養為上、為最，第一無 比。是故天帝！當以法之供養，供養於佛。」

【注釋】1 .柔順忍：忍是智慧，對法有深刻的 認識，透徹的理解。柔順忍是心意調伏柔軟易 化，隨順於諸法實相真理的法忍。法忍按境界區 分計有「音響忍」、「柔順忍」、「無生忍」、「寂 滅忍」。
2 .寶衣嚴身之具：寶衣是指眾寶裝飾的寶貴 衣服，嚴身之具是身上所配戴，如瓔珞等貴重的 飾物。
3 .威神加哀：威神是降伏一切、不可思議的 神通力，加哀是加以哀憐給予幫助，所以威神加 哀就是以佛的威德神通力加被哀憐。
4 .守護法城：守護正法之城，使邪外不能侵 犯，如世間城牆，防禦外患侵佔。
5 .見法清淨：目睹法性清淨，即得到清淨的 擇法智眼。
6 .以信出家：因為對於佛法產生正信而出 家。
7 .五神通：即天眼通、天耳通、他心通、宿 命通、神足（如意）通。但不含漏盡通。
8 .具菩薩道：是具足菩薩所行的真理大道。 有的版本寫的是逮菩薩道，逮是得到、達到，因 為修行得波羅蜜，故達到菩薩境界。
9 .陀羅尼：即總持，總一切法，持無量義， 持善不失，持惡不犯。此處是指聞陀羅尼，即聞 持佛法而不妄失。
10.所轉法輪：所弘揚的佛法。
11 .迦羅鳩孫馱佛：或名拘留孫佛，譯做「所 應斷」，所應斷的煩惱都已斷盡。（賢劫的第二位 佛是拘那含牟尼佛，第三位是迦葉佛，第四位是 釋迦牟尼佛，第五位是彌勒佛）。
12 .樓至：譯作「愛樂」，見一切眾生如同己 子一般愛樂，或譯作「啼哭」，見到眾生沉溺生死 中受諸苦，而生大悲痛。

【淺譯】釋佛繼續對天帝說：「王子月蓋，從 藥王佛那裡聽聞到法供養這樣的佛法，隨即就得 到柔順法忍，並立即解下身上的寶衣和身上所配 戴如瓔珞等貴重的飾物來供養佛。然後向佛祖稟 告說：『世尊！在您如來滅度以後，我當遵照您 的開示來實行法供養，守護如來正法。願佛慈悲 以您的威德神力加被哀憐於我以建立正法，使我 能夠降伏魔怨，順利的修學菩薩行。』藥王如來 了解王子護持正法的心很虔誠深重，所以便為他 授記說：『你將在如來滅度後，守護佛法之城。』

天帝！這時王子月蓋得到清淨的擇法智眼， 目睹了法性清淨，耳聞如來的授記，因正信佛法 而出家，修習善法。精進修行不久之後，便證悟 得到五神通，具足菩薩道種種修行，證得了聞陀 羅尼，具有無礙的辯才。在藥王佛滅度後，王子 月蓋以其所得的神通、總持和辯才之法力行菩薩 道，經過整整滿十小劫這樣久遠的時間，藥王如 來所轉的法輪隨著王子月蓋的弘揚而分佈流傳到 各地。月蓋比丘為了守護正法而勤奮精進的修 行，在他的一生當中，教化了百萬億人，都證得 到無上正等正覺至不退轉的境界；度化十四那由 他人(十四億人)，深發小中乘的聲聞和緣覺的 心；也度化無數眾生，使他們能夠轉生天上。
天帝！當時的轉輪聖王寶蓋，豈是別人﹖正 是現今已經成佛的寶焰如來，轉輪聖王寶蓋的千 位王子，就是賢劫中的千位佛。從迦羅鳩孫馱為 出世的第一尊佛，直到最後的如來，佛號為樓 至。而月蓋比丘就是現在的我—釋迦牟尼佛。就 像是上述所說的這樣，天帝！你應當知道這個要 點。以法來作供養，在各種供養當中是為最上 等、為最第一，且沒有可以相比的。所以，天 帝！應當以法的供養來供養佛。」

【說明及引論】1 .要荷擔如來的家業、肩負佛 法的傳承，最重要的就是要發深心守護正法，並 廣傳佛法，使眾生都能離苦得樂。深心就是立志 直到成佛的心，就像六祖慧能初次禮拜五祖時， 五祖問：「欲求何物？」慧能答說：「惟求作 佛，不求餘物。」這就是發深心的表現。因此唯 有發深心才能發大願，藥王如來才會授記令月蓋 末後守護法城。2 .本段釋佛以其本身過去世和寶 焰如來、賢劫千佛的實例告訴天帝：法供養是各 種供養中最上等、最第一。能以深心來作法供養 供養佛，願使人人離苦得樂，都能成佛，這是最 契合佛的本懷，故是最為殊勝。3 .在同樣的教化 下，由於各人的根基、精進努力和發心的不同， 就產生了有人走向大乘、走向中小乘，或走向天 人享福的不同。由此可知，人人都可以成佛這句 話是建立在立足點的平等，而不是在平頭式的平 等上，所以與其沈醉在人人都可成佛這句鼓勵人 的話之中，倒不如好好掌握人人皆有佛性，這個 能使我們成佛的材質，好好發心去修行菩薩道， 培養智慧，厚植善根德本。4 .王子月蓋以正信出 家，精進修行菩薩道而證悟得神通、總持和辯 才。修行的境界到了自然會得到，但得到這些法 力不是為了自己，而是為了護持和廣傳佛法，是 為了利益眾生的方便力。因為是利人，故要用自 然就會有，如果刻意專門的去學習追求神通、總 持和辯才，就不見得是真神通，總持和辯才更是 不可能達到，縱然學會神通也純然是有為法，而 有為法如夢幻泡影，值得我們正視這問題。5 .月 蓋比丘守護法城、宣揚正法，成了釋迦牟尼佛。 有未來佛之稱的彌勒佛，也同樣的在未來劫中要 廣傳流佈所聞得的正法而成佛果。所以法之供 養，供養於佛為最、為上，第一無比。

（法供養品第十三完）

囑累品第十四

【題解】囑就是叮囑，託付傳承，累就是勞 累，央請某人辛苦為道傳播，因此囑累就是付囑 流通本經的意思。因為本經所宣說的是殊勝的成 佛法門，且為佛無量億劫修習所感，眾生依之而 行可以悟入佛之知見，因此必須將它廣佈流傳不 能斷絕，以使眾生受法益而信解修行，最終成 佛。所以佛在本品中，付囑未來即將成佛的彌勒 菩薩，應擔負起如來家業，護持流通本經；然後 又付囑要結集經典，多聞第一的阿難能夠如實的 記持，以使得本經流傳久遠。最後釋迦牟尼佛為 本經命名。

【經文】於是佛告彌勒菩薩言：「彌勒！我今 以是無量億阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提 法，付囑於汝。如是輩經，於佛滅後，末世之 中，汝等當以神力，廣宣流布於閻浮提，無令斷 絕。所以者何？未來世中，當有善男子、善女 人，以及天、龍、鬼、神、乾闥婆、羅剎等，發 阿耨多羅三藐三菩提心，樂於大法，若使不聞如 是等經，則失善利。如此輩人，聞是等經，必多 信樂，發希有心。當以頂受，隨諸眾生所應得 利，而為廣說。

【注釋】1 .如是輩經：一切如來所說無上正等 正覺的經，即「維摩詰經」與同類的大乘經典。
2 .失善利：在此是指失去成就無上菩提的利 益。
3.頂受：用至誠的心來頂戴受持。
4 .隨諸眾生所應得利：隨眾生的根器和因 緣，應以什麼法教他們，就教他們什麼法，使他 們得到應得的利益。

【淺譯】於是佛就告訴彌勒菩薩說：「彌勒！ 我現在就將無量阿僧祇劫以來，所積累的無上正 等正覺的菩提大法託付給你。同這類無上正覺的 大乘經法，在佛滅度後的末法世中，你們應當以 威德神力護持，好好的將之廣大宣揚，在閻浮提 上流傳分佈，永不斷絕。為什麼要這樣呢？因為 在未來的末世中，一定會有善男子、善女人與 天、龍、鬼、神、乾闥婆、羅剎等天龍八部鬼 神，會發無上正等正覺的大菩提心，而樂於實相 的大乘佛法，如果不能讓他們聽聞到如此實相的 大乘經典，就會讓他們失去成就無上菩提的利 益。有大根器的這些人，聽聞到這等實相經典， 必定深信得到很多喜樂，因為難遇而遇，故會發 出希有的大菩提心。應當以至誠的心來頂戴受持 此經，隨著眾生的根器因緣不同所應得的善利， 為眾生廣說經義。

【說明及引論】每個人的根器不同，合緣的經 典才會得到大善利，有大乘根器的人，聽聞不到 無上心法的實相經典，不但會失去發菩提心、成 就大業的機會，更可能被「誤導」而墮入二乘或 不修，所以才會說失善利。佛在此將無量阿僧祇 劫以來，所積累的無上正等正覺的菩提大法託付 給彌勒，因為未來會有發大心的人，所以要廣為 流傳，使人人均沾法益。雖然天龍鬼神是來護法 的，但同時也會因聽聞到大法而得利，他們也同 樣會有發大心的機會，因為唯有人才能成佛，所 以他們懂道理之後，必定會再轉世成人，再修道 成佛。

【經文】彌勒！當知菩薩有二相。何謂為二？ 一者、好於雜句文飾之事；二者、不畏深義，如 實能入。若好雜句文飾事者，當知是為新學菩 薩；若於如是無染、無著，甚深經典，無有恐 畏，能入其中，聞已心淨，受持、讀誦，如說修 行，當知是為久修道行。

【注釋】1 .雜句文飾之事：各種文章偈頌體裁 和文學上雕飾華麗的辭藻。
2.如實能入：能悟入真如實相。
3 .無染、無著：六根不被六塵污染、六根不 執著六塵，即清淨無染。

【淺譯】「彌勒！你應當知道菩薩有兩種相。 哪兩種呢？第一種是喜好在文字辭藻上做鑽研修 飾，第二種是不畏懼甚深義理，悟入真如實相。 如果是喜好在文字辭藻上做鑽研修飾的，你應當 知道這是新發心、學道不久的菩薩；如果對於義 理甚深、清淨無染的經典，沒有恐懼害怕，且能 深入其中的核心理念，聽聞之後，內心清淨明 朗，又能受持讀誦，依照經法如實修行，應當知 道這是長久修行的菩薩。

【說明及引論】真理是活的，只能用心去體悟 得到，然而體悟的道理是很難用語言文字來完全 表達，就如同「道可道，非常道；名可名，非常 名。」佛法是佛的說法，佛也只能儘可能的來述 說衪心中所證悟的道理，因此很多人常用「因指 見月」來比喻這種情況，要我們不要執著「指」 就是「月」，而是要我們藉著「指」找到「月」。 這就像是猜謎語，謎語是隱語，儘管題目出得再 漂亮、文詞修飾得再好，謎語最主要的目的是要 猜出它的謎底，所以注重文字而不深入義理，那 是本末倒置。由於修行時間長短和道行深淺不 同，通常新學菩薩大都是執經之文，而久修道行 的菩薩大都是知經之義；執經文的就是採虛文而 失實義、拾糟粕而遺精華，解經者是見道而忘 言。就像老子說懂道的人都是「悠兮其貴言」，意 思除了是言語道斷之外，聽聞者層次不夠，即使 說了也聽不懂、不信，或者誤解其義，所以佛在 上一品就要大家「依於義不依語」。

（待　續）

☉ 一本

天上的足印（二）

想要提前出院，他說道：「第一，你要去租 一台製造氧氣的大台機器，在房內練習走路，尤 其是晚上睡覺時一定要戴上。第二，租台攜帶式 的氧氣筒，隨時回出租公司補充氧氣。第三，租 夾指式的氧氣感應器，隨時監視氧氣指數的變 化。」又是一筆可觀的開支，但為了趕快回美 國，也別無選擇。那什麼 時候可以出院呢？

Ｚ醫生難以啟口的回 說：「有件事想先請妳幫 忙。」我不解地說：「香 港是你的地盤，我們這對 落難夫妻， 能幫上什 麼？」他笑著說：「上次 我告訴妳我的美國老婆常 腰酸背痛，一直埋怨我這 個當醫生的老公幫不上 忙，結果妳拿了一隻造型 很簡單，按摩穴道的棒子 讓她試，我還很不屑地不 想拿，笑說美國人哪信這 一套？妳記得吧! ?」「結 果呢？」他大笑的說： 「好用得不得了！我女兒剛從美國回來，也說她腰 酸背痛，我太太推薦妳那隻穴道棒，我女兒也愛 上它，直言要帶回美國，要她媽媽自己再去找一 隻。麻煩妳再幫我找一隻，以平息這場爭奪戰。」

「沒問題，出院那天，我一定會買一隻給 你。」他急著說：「不行！不行！我女兒這一、 二天便要走了，我老婆早上還在嘮叨著ˇ。」「好 吧！你要保證我先生沒事，我下午回九龍塘去 找。」

住加護病房第十五天，先生的病情較穩定， 我趕緊回旅館退房，託放行李，以免雙重開支。 十五天來從沒好好洗個澡，或許太累了又想趕著 回醫院，一陣暈眩，額 頭撞到浴室的牆角。當 在櫃台付錢時，新上任 的黃經理叫道：「妳的 額頭在流血，妳都不知 道嗎？妳先生的事，我 一點也幫不上忙，又要 逼妳先退房⋯我了解妳 的心情，我先生二個月 前因癌症剛過世。一年 多前，醫生說只能活四 個月，可是他又多活了 一年多。將所有的事都 交代清楚，我自己也有 了心理準備，何況我還 有那麼多親人在陪我、 安慰我；而妳卻隻身一 個人在外地，又有經濟壓力，內心一定很不好受 吧！」

雖然是初次見面，卻道盡我內心深處的痛 楚。眼淚不聽使喚的奪眶而出，她也陪著我在那 一同哭。拜託她無論如何，保留那間最小的房間 給我，便趕去買按穴棒。店內原本很多的，怎麼 一盒都沒了呢？一問之下，有個識貨的客人，全 收了。天啊！我沒有按穴棒交差，先生如何提早 出院？沒有存貨，店員也幫不上忙，唯有守住玄 關，忽然靈機一動，想起剛才整理行李的時候， 皮箱內好像還有一隻。換了二班車，趕回旅館寄 物處大翻箱，感謝仙佛，我找到了！

過沒幾天，乘著載滿租來的大型氧氣機和身 子飽經摧殘的先生，回到九龍塘那間三進二出的 旅館。

再次設起臨時佛堂，除了燒香禮佛，最重要 的功課便是早、午二次到對面的山坡公園練習走 路，增加肺活量指數。這次換了最小的房間，氧 氣機一放，幾乎無處可走。從走一步休息一步到 走十幾步才可休息一步的艱辛復健過程，他戴著 口罩和氧氣罩，我則揹著氧氣筒和攙著他，視異 樣眼光於無形，就是為了回美國，重回修道的行 列，以及擁抱妙師，感謝撥轉。
在Ｚ醫生證明信下，又拿了延期的香港簽 證。搶訂聖誕節前的機位，才知兩個人的機票皆 已超過六個月的期限。個人的信用卡刷爆了，唯 有先借公司的信用卡買了兩張單程的機票。搭計 程車到廟裡還願辭行時，先生又弄丟了租用的手 指感應器，賠了港幣三千五百元⋯兩個人就像受 驚嚇的小鳥，一路上他戴著口罩，心驚膽顫地搭 了二十多小時的飛機，在沒通知任何人的情況 下，回到闊別半年的家，那種五味雜陳的心情， 真的只有「天知道」！

二零零五年三個月來，他的身體一直在康復 中，體重略有回升，但不知為何從四月起又咳個 不停，看遍各科，答案不是氣喘便是過敏，什麼 藥也沒有用，半年來又瘦了五磅。有天突然尿中 帶血，又住院了。

原有「多囊腎」的每個囊胞只要大到一個程 度便會互相擠壓，而且他在必須每天服用「類固 醇」的損害下又爆破了！兩個星期止血不行又再 次輸血，最後血雖終於止住，在我趕緊整理行 李準備出院時，又尿血了！醫生緊急開會，唯 有除去舊腎，才可永除後患。舊腎實在太大 了！只有從兩邊的肋骨下全面劃開，才能將之 取出。操刀醫生向我報平安時也做了手勢讓我 知道他的兩個腎有這麼大，其中一個重達七 磅，比足球還要大。「妳先生真的很辛苦，這 兩個鬧了他四十多年的『搗蛋鬼』終於可以甩 掉了！」經過這麼大的手術，他的體重和身體 便再也恢復不了！

一些房地產的人找不到我，都以為我不找 新餐館了。回美國後，外子即使尿中流著血， 仍馬不停蹄地陪著我四處找，多處談不攏，勞 民又傷財。最後在零五年六月，花了六個月的 時間和金錢，再次洽談一處新建大樓的樓下， 到正式合約審核時，內有一條「十五年的合約 中，租戶只能轉賣一次。」我問過不下二十個 人，答案皆是－此乃賣身契。我的老外律師甚 至大罵對方欺人太甚，沒有資格在房地產上 混。

我真不知哭了多少回，最後忍痛做了最後 的決定，向奸商說「N O」，也向員工說抱歉， 新餐館交易又失敗了。
人家在歡樂過新年，我卻在佛前叩頭，接 下來要怎麼辦？一個靈感告訴我：上網自己去 找。使用電腦，對別人而言，就像呼吸再自然 不過，但對我而言，就像有電鑽在鑽太陽穴再 加上天旋地轉，簡直只有「頭痛欲裂」四個字 可以形容。
向電腦高手請問如何上網查類似的資料， 並到處登記「我要買餐館」。只是每上網三十分 鐘就須躺上三小時才能止暈。忽然看到一家餐 館要價三十九萬出售，太貴了！買了必須全拆 掉，那不等於將三十九萬放一把火燒了，這也 是我為何十年來堅持找全新的原因。兩個月過 後，我還是沒找到，它也還是沒賣掉，但我卻想 通了：何必執著它賣多少錢，先查清地點，看停 車位夠不夠再說吧！當我到那地點一瞧，竟然就 是這一間。它是獨棟紅磚的建築，屋頂插滿各國 的國旗，我偶爾開車經過便會想：這家餐館外觀 那麼舊，生意會好嗎？這個地點可以開素食餐廳 嗎？沒想到三年後，它終於要賣了！

由於天時緊急，為了早日實現諾言，殺了些 價碼，也只有忍痛買下。零六年七月一日簽約， 零七年五月十五日，為了已等八個月道親的訂婚 喜宴，心想先讓他們請客之後，再準備十天才開 幕。招牌燈沒開，窗簾全拉下，誰知客人看到停 車場停了許多車，以為終於開幕了，也要進來用 餐，於是只有強迫提早營業了。

這十三個月是怎麼走過來的？裝潢了一年， 多繳了七個月半的房租。單純的想替吃素的人爭 口氣，也有個小陽台可露天用餐，竟然為了它， 超出預算二十多萬。

每天在著急、受餓、受凍、勞累、無奈的高 度挑戰下，它終於開幕了！

裝潢期間，有一天，我的經理看到我變得又 黑又瘦，便提醒我：「小心啊！妳有點憂鬱症的 前兆，動不動就想哭。」真的嗎？這就叫做憂鬱 症。頓時，我清楚地告訴自己，既然我是用建廟 的心境來裝潢它，也是為了開間較有點門面的素 食餐廳，好為道場爭口氣，讓更多有緣人來吃素 食，我要有信心，將一切憂慮放下，即使拖再 久，它總有一天還是會開幕的。

隔天，天空無情下著大雪，整個工地因擴建 沒有正式的門，所以只能用薄板擋著大洞。在華 氏二十度沒有暖氣的工地中，我突然血崩。因為 我不放心讓先生一個人在工地應付那些工人，也 不敢告訴他，我居然能若無其事的持續到九點半 回家才處理。這樣持續了三天，後來去請教老一 輩的女同事，才知這是「更年期的預兆」，原因是 太累了，才會如此。現在回想，可能經歷香港那 場血淚大戰的磨煉，再加上一心只想排除萬難早 日完成目前的工作。所以能將肉體的狀況完全放 下。

零八年四月初，一年下來的勞心勞力，我找 到一位天然的營養師幫先生調理身體。我因為幫 員工代班，第二次的預約他自己前往。後來得知 營養師要他每天服用維他命D5000IU，因為沒事先 驗血，不知是否有缺那麼多，因此勸他不要服用 那麼高量。他卻說：「唐娜說她自己也是吃那麼 多。」「可是，你是個換腎的病人，怎能與她相 比！」我也知道，他是想讓身體強壯些，好多幫 我一點，勸說也是無效。服用七天過後，他的身 體全都不對了！他不敢告訴我，口腔內嚴重潰 爛，當我趕回去煮飯給他吃，才知道大事不妙。 主治醫生讓他服了數天的抗生素也無效。他痛得 求我送他去急診，出發前，我哭著對他說：「你 自己要有心理準備，你每次進醫院，都不是五、 六天就可以出院的，踏進去要後悔就來不及了！」

住院四十二天了，何時可以出院？不知道。 這期間，換了三次病房，嘴內、腎臟、肺和脊髓 都被穿刺化驗，Ｘ光、超音波、斷層掃描不知做 了多少次，甚至唾液取樣多次也培育不出病菌。 抗生素連打十天，潰爛一點也沒改善。肺部伸管 取樣又發現和香港一樣的P C P病菌，到底是二零零 四年一直潛伏或是新的，沒人敢確定。因此又進 行二十一天抗生素的滴管治療，潰爛延伸到喉 嚨，話無法說更談不上吃東西。嚴重的營養不 良，加上抗排斥的藥還在繼續服用，多重摧殘 下，其他醫生認為救命要緊，應暫停服用抗排斥 的藥，好讓病人的免疫力加強，但腎臟科的主治 醫生不肯，便只有輸血紅素和血小板，看是否能 穩住病情。

前後十五位不同科別的醫生會診，都查不出 「潰爛」的原因。以前多次住院，不論再怎麼嚴 重，多少都可以吃點東西，這次則是「斷食」，連 喝水都痛。每天三次被逼吞一大堆藥，他次次都 說乾脆殺了他算了！而我則每早花二個小時熬煮 食物，辛苦送到醫院，最終也都倒掉，實在是無 法下嚥！

我們身體內所需的「鈉」，通常都是從食鹽或 食物中撮取，與鉀相互平衡，以維持正常的神經 傳導作用，和幫助其他礦物質更容易溶解於血液 中。他因為鹽缺太多且太久，所以三、四天來， 已出現看到幻象。我事先不知他缺鹽，難過得不 知所措，他不只喃喃自語，睜不開眼也叫不醒， 而且嘴巴一直在咬東西，想要停止也停不下來。 我深怕他會咬到舌頭，所以當二姊剛從台來美， 趕緊拜託她住到我家，照顧二隻狗和付些帳款。 而我則開始搬進醫院，坐在椅子上睡覺，開始徹 夜陪著他長期抗戰。

每天來回四趟奔馳於家裡和醫院之間，總是 花掉三、四個小時。中間還要找時間做二家餐廳 的帳、付帳單、訂貨、採買、處理餐廳各種狀 況，及照顧二隻可憐的狗。前天在照超音波時， 我問住院醫生為何我先生這三、四天都累到下不 了床，且又看到幻象等症狀？她才告訴我：「妳 先生體內缺鹽缺得很厲害，電解質也不夠。他嘴 痛所以不敢逼他吃含鹽的東西，打食鹽水和含鹽 的藥品，速度也都太慢了⋯。」為何每天的檢報 她都沒說呢？我忍住氣對她說：「我現在就去買 最好的海鹽裝在膠囊，我負責讓他吞下去，不出 三天，我保證一定達到妳要的指數。」

隔天一早，一大堆醫生在討論我這個土法煉 鋼的方法，是否可行？大家每早都搶著看驗血報 告，結果第三天便奏效了。我又偷偷買了負離子 水讓外子喝，補充礦物質並幫助排出抗生素的 毒。

有天下午，想到餐廳十多天的帳都沒做，確 定當天沒有任何醫生會來動外子一根毫毛，我趕 緊回家做帳並準備發員工薪水。當忙完時，撥個 電話告訴外子我再一會兒便可以回醫院，外子困 難的說有話要交代：「我現在要說的話，我想趁 現在還有點力氣便趕緊說，怕以後就沒機會說 了。我已經想通了，我真的好累，也不能一直拖 累妳，可是妳也是我最放心不下的，我的身體是 愈來愈沒力氣，好像這幾天就會走，不要為我再 做任何的急救，妳也不要太難過，好嗎？答應 我。」在電話中的我也只能大哭的叫道：「你在 胡說些什麼啊！」

五呎十一吋的他，被病魔摧殘地縮在病床 上，顯得那麼無助，只剩那麼一點點的毅力在支 撐著。我只能求上天，再多給他一些時間，我倆 在香港負債二十多萬美金，好不容易撿回一條 命。四年來他更是拖著羸弱的身子在工作著，帶 業行功了愿。我也深知上天要給我們的，一定會 給我們，而不是要我們去「求」，所求的都是我們 自己的私心想要，而非上天本意要給我們的。現 在也唯有仰望上天的旨意，看看他在人間還有什 麼「作用」，是功過相扺還是過多於功？視察這個 被業力摧殘的軀殼，是否可以修復後再將就用一 用？

那次換腎的手術，對素食有個有力的證明－ 執刀的Ｚ醫生告訴我：妳先生的血管好軟，在接 合的時候，多次的拿了又掉，甚費功夫。我回 說：「因為他持齋二十多年，血管沒有硬化，所 以才會那麼軟。我想他應該是你第一個吃素的病 人吧！？」Ｚ醫生點頭的說：「妳的回答終於解 開了我的疑惑。」

尚有一事可提供大家注意的。香港有一位護 士的姊姊也換了腎。什麼病引起的呢？當她姊姊 十多歲時，父母工作繁忙，她發了高燒，便自己 買成藥服用，病菌沒殺死卻隱藏在淋巴腺，等到 四十多歲，年紀大了免疫力減弱時，竟快速地造 成腎臟失去功能。所以，嚴重的感冒發燒不可視 為小事，一定要小心處置方為上策。

港安醫院多次進出，不管走到那裡，都是同 樣的問話：「妳怎麼還在？怎麼又回來了！妳是 出院又回來，還是一直都沒出院？」院內的牧師 多次到病房拜訪，到最後他也不知該如何安慰或 是禱告，反而是我安慰他：請放心，我們倆會沒 事的。最後他也只能說：「讓我們仰望上帝的旨 意吧！」

在頭等病房時，新約聖經和多年的修道理念 陪伴著我；在加護病房時，舊約「約伯記」章文 內的考驗故事，也支撐著我勇敢的走下去。

牧師送了我一張短文的卡片－足印。我有感 的說：「若能編成一首詩歌來唱，那就更好不過 了！」他驚訝的答道：「妳怎麼知道，我們有錄 成一張CD，可惜是用廣東話唱的，妳如果不介意 的話，明天我便送妳一張。」

「奕光月刊」第4 5期，梅根曾將「足印」翻譯 成中文，有些讀者或許沒看過，我在此再將卡片 中的全文抄錄如下：

某天晚上，我做了一個夢：夢見主與我漫步 沙灘，又見到我一生的每個片段在空中掠過，每 個片段裡面，我都看見沙灘上有兩對足印，一對 是主的，另一對是自己的。看過最後的一個片 段，我再回頭一望沙灘上的足印，怎料我發現有 許多的時候，在我最低潮和難過時，沙灘上只有 一對足印，而每每都是這樣的。

我很傷心也很憤怒，於是質問主說：「主 啊！您曾經應許過，您會一生與我同行，可是我 卻發現，每次在我最受困的時候，沙灘上只留下 一對足印。

我真不明白，為何在我最需要您的時候，您 卻偏偏要離我而去？」

主就這樣回答我說：「我所寶貝的兒子，我 愛你，我絕對不會在你受痛苦和被試煉的時候離 開你。當你看見沙灘上只有一對足印的時候，其 實那時是我揹著你走。」

經歷這麼多的劫難，象上是我們這對落難夫 妻在孤軍奮戰。但是，我知道冥冥之中有護法神 在保護著。如「足印」中所寫，當你發現兩對足 印變成一對足印時，只要我對道有信心，那是道 的助力在揹著我奮戰，所以我才能多次進攻人間 地獄、重重的鐵圍山營救外子。護士們會買麵包 或做蛋糕給我吃、拿薑茶讓我保溫，甚至要我開 菜單改善餐廳的素食⋯讓我覺得我並不孤單，而 是有眾多的人間活菩薩圍繞著我。

每當痛苦與軟弱之際，嗔心欲現，我便趕緊 掐一下自己，不讓「三毒心」攻陷我的定力。干 擾會時時出現在醫生或護士身上，尚須以禮待之 或與之閒聊，如此亂象也能改善一些；但有時太 過份的時候，也要有反攻的言詞，只是內心絕對 不可以心存嗔恨，事後也要道歉化之。

港安醫院和喬治城大學醫院都在山上，迷惘 時，我就會從窗戶遠眺前方，一再地反問自己： 「我們這對落難夫妻很可憐嗎？」不，絕對不是！ 這一世若不緊緊地抓牢老師的渡船，那要等待何 時？一世了多世，三毒心不生，無債一身輕，心 中坦蕩蕩，這才是修道的正確心態。

我倆一個就像瞎子，另一個便是跛子，各自 有缺陷卻能達到互補的作用。各位朋友，請您靜 心的瞧瞧您的另一半。或許她或他很自私、不講 理、好辯、懶惰、不夠精進，甚至邪緣來臨也曾 情感走私，但他或她只要擁有健康的身體，那便 是對方帶給你最大的財富，大家便應該惜福，而 不是去計較那些表面上的假象才是啊！

當外子住院在第十二天病情惡化，轉入隔離 病房，我連續三天都一直戴著SARS那種口罩才可 以待在病房照顧他，呼出的二氧化碳自己又吸回 去，每天都忙到半夜二點多才睡。當晚我的太陽 穴像萬隻針在鑽，喉嚨腫、黃痰不斷，發燒終於 來襲了。我不斷告訴自己要好起來，否則明天躺 在醫院的他沒人保護、醫院也會將我與他隔離。 頭痛到只有一再大喊過世的父親，用崩潰的大哭 來扺擋太陽穴的刺痛。兩隻寸步不離的狗狗更是 被我嚇得全身顫抖，我也無力去安慰。不知這樣 大喊哭了多久才讓自己睡著。當我睜開雙眼，已 經是早上七點，燒退了，人也還活著，趕緊起 床，再上戰場一博。

下午四點多，因為長期注射各種藥劑，血管 阻塞，手臂腫脹，醫院又為他動個小手術，我只 陪他一個小時便離開。因為趕著參加十五的獻 香，完了又跑去發兩家餐廳員工的薪水，緊接著 又趕去「同德佛堂」辦道，之後又回家做了個蒸 蛋，帶上換洗衣物，已經十點半了。在漫長的6 6 公路上，焦急地開著車，內心深處卻異常的平 靜。忽然自己乍然覺醒到，修道二十多年來，總 以為自己很少在「求」，結果每次一求就是要「最 大」的。先生多次的生死大事不就是「天大」的 貪求嗎？懺悔與感恩的心交雜著，久久無法平 息。

平常甚少過生日的我們，那天剛好是我的生 日，自己給自己買了一個小蛋糕和蠟燭，趕到醫 院與外子一起慶生。外子流著眼淚，用他那痛到 不行的嘴，為我唱生日快樂歌。我許的願也是我 們取得的共識，那就是不管這次的劫難是生是 死，我們都衷心的感謝上天和老師的慈憫以及謢 法神的護庇，保守我們的心，如同當初修道的 「初發心」一樣，永不改變。

拖了三個月，有醫生看到沒醫生，眾人皆束 手無策，縱使有數千種藥，因查不出原因，也是 枉然。我天天哭著求主治醫生放我們回家，因為 在醫院，肺部又被感染一次，又打了二十一天的 抗生素，這樣倒不如死在家裡還安全些。她熬不 過我的哀求，唯有點頭。但她一再要求我想清 楚，醫院又有醫生、護士、儀器⋯回到家，只有 我一個人，如何照顧這麼孱弱的病人？不放心的 她又想安排護士到家看診、打針⋯ 。出院的中 午，她臨時又安排儀器到病房檢查，外子因長期 臥床，擔心腳血管有阻塞，所以又掃描一次肺部 的狀況。當我趕緊整理行李想逃出這個人間地獄 時，她突然來到病房，告之報告顯示他的肺部有 類似「黴菌」的陰影，不准出院且馬上安排肺部 取樣手術。

在等報告下來的同時，感染科決定下藥治 療。因為他嘴中的潰爛，已變成八顆小肉球。三 個月來，用了十多種漱口水、藥片⋯只是讓情況 更糟而已。就這麼讓我們出院，實在是沒面子， 就想以黴菌來對症治療，那種可怕的藥，吃了讓 他原本虛弱的身子，又出現嘔吐、拉肚子、天旋 地轉的現象。第二天我便拒絕讓他服用，兩位女 醫生便來質問我，甚至介紹第二種藥，吃了會有 幻象及色彩的突變，另外如天變粉紅色、樹變藍 色等。

我為了想出院，便要求條件交換，讓我們出 院我們便繼續服用第一種藥劑，且還讓醫護人員 到家查診，醫院終於妥協放人。

終於可以自在地躺在自家的床上，自由的呼 吸，不再怕被感染。雖是標準的狗窩，但它終究 是自己的家，最重要的是有佛堂與我們為伴，那 心情更是安穩得多。外子的身上沒有那五、六條 的導管，可以好好的幫他洗個澡，好好睡個覺， 明早再想接下來的路要怎麼走，還有那些可怕的 藥到底要不要吃？

睡夢中忽然聽到他那微弱的聲音在叫我，我 一睜開眼，還以為自己在做惡夢，只見他手中拿 著一大疊衛生紙，從口中不斷地吐出鮮血。我趕 緊取來大臉盆讓他接著血，就這樣接連吐了二個 小時。這期間我不斷問自己：送不送醫院？我們 二人雖然嚇得不知所措，但各自從對方的眼神中 得到相同的答案—絕對不再回醫院，才回來一天 呀！

我趕緊叫醒睡夢中的二姊，告之詳情。她 說：「死馬當活馬醫，趕緊讓他喝我從台灣帶來 的『天人地寶茶』原汁試試看。」我趕緊讓他喝 了十多包，那是6 4味複方草本精萃濃縮營養液， 先止血再說，也顧不得吃多了是否會傷了他移植 的腎。過了十多分鐘，血終於止住了。看著零亂 的現場，也被自己的大膽，嚇到累得坐在地上爬 不起來。

血因何而起？不得而知。只能假設是前三天 肺部取樣時，醫生伸管有傷害到氣管的部位吧！ 因為手術簽字時，有張說明書，提及手術中可能 出現的症狀，先生也說在手術房男男女女的一群 醫生，一面開玩笑一面在進行手術。

接下來，他口中的八個大肉球，該如何醫治 呢？用針筒插入，看是否能吸出球中的液體，可 惜卻插不下去；燒針消毒刺破了一顆，擠出血 水，只是縮小了一些而已，而另二個卻毫無變 化，因此也就作罷。

獨自坐在佛堂，強迫自己做最可怕的決定， 醫院指定的十數種藥要不要吃？包括換腎抗排斥 的三種藥要不要先暫停？因為這些藥會讓他的免 疫力更弱，瘦了三十磅該如何恢復？而且又無法 吃東西。

在房中來回踱步的我，突然想起三個月前， 我買了一瓶簡稱A.L.C.（Advantage Liquid Concentrate），這是餐廳的客人介紹給我，對治療 肺部感染有效的天然液劑，我同時也買了一本特 別介紹ALC的40頁小本子。因員工請假一個月， 我代班無暇看它，我還讓外子自己先看過一次。 當我逐頁的看下去，幾乎跳了起來。「氣」的是 它有治嘴內潰爛的效用，外子自己還翻譯成中文 字寫在書上；「高興」的是它可以消滅三百多種 細菌，其中便包括「黴菌」。

我趕緊將他叫醒，告之詳情，問他要不要試 試看？5oz的水加上十五滴ALC，每日三次。第三 天那八顆肉球便全塌下去。奇蹟嗎？冤枉嗎？活 受罪三個多月只剩下皮包骨！我將所有的藥全停 下來，一面排毒一面煮各種營養的菜，冷卻後再 用高速馬達的調理機數秒打成泥逼外子喝，好恢 復體力。每天喝多量的負離子水以及用遠紅外線 的按摩床調整他那成了Ｓ型的脊椎與久躺造成血 液不通的全身。

七天後，家中的母狗萍萍發情，我得將她禁 足不准入臥房，這下她可又要大發脾氣抗議，誰 叫她每次都將小褲褲咬掉；緊接著又是她和公狗 Orlan（黑輪）的交配期，這麼一來我又得被折騰 十五天左右，誰知這竟是最後一次的被折騰！

交配第五天，萍萍突然後雙腿無力站起來， 起初以為是交配後遺症，按摩、熱敷，到了第三 天還是無效，我心中便有不安的預兆，但還是一 直告訴自己不要亂想。萍萍什麼東西都不吃，只 喝負離子水加黑糖，尿尿我便扶她起來，但是排 便卻執意要到後院的老地方。住在二樓，六十磅 的萍萍我根本抱不動，而且下樓後又有好長的一 段路才可以到後院。

同時照顧兩個病人，又要管理餐廳，我只能 告訴自己要堅強，一切都會好轉的。曾託友人兩 個夜晚抱她去後院，但萍萍都只是尿尿。我心疼 她沒排便，但又不好意思再麻煩友人。只好將她 的床拖到樓梯口，我再抱著她在腿上，利用屁股 坐在階梯一段段的往下坐，再放在床上，拖到後 門，再用厚帆布拖到草坪扶她排便，然後再用倒 轉的方法將她移回二樓去。因為不忍心將她一個 人留在一樓，她會以為我遺棄她而難過。

有晚，她抗議要回到我們的床上睡，趁我洗 澡時，自己爬到床邊，我費了九牛二虎之力才將 她抱到床上，半夜她要尿尿又要抱下床，這麼來 回的折騰，加上幾個月醫院來回的奔跑，我雙肩 及頸部已經痛到不行，我哭著抱著萍萍(Pink)對她 說：「我實在是沒有辦法再抱妳上床，我把薄墊 鋪在地上，陪妳一起睡，好不好？」從小就喜歡 高級享受的她，每次睡覺總是跑第一，將棉被堆 成高山，自己再跳上去睡；半夜，還來搶枕頭、 搶床位，誰叫我們養了一隻「家有賤狗」呢！我 和先生視之如女兒，先生看到此等情景，責怪自 己沒用，他一點也使不上勁，幫不上忙。

半夜，我聽到哭泣的聲音，睜眼一看，先生 也躺在地上抱著Pink與她說話：我是生病了，不是 不理妳、不愛妳。我每天都幫她擦得香香的，幫 她按摩與她回憶往事，每次眼淚都不聽使喚的直 流。內心深處知道她會離我而去，但又一直罵自 己「不要胡思亂想」。每次Pink看到我哭，都會掙 扎地想起來安慰我或一直搖頭。那晚，睡到半 夜，Pink忽然爬到先生的床邊，我趕緊叫醒他告之 Pink要找他。大概三點多，我便拉她的床到二樓的 陽台尿尿，她忽然使勁的站起來排便，然後舒服 地躺在陽台的地板上，仰望天空，呼吸著空氣， 整個臉像小天使般好可愛。我趕緊為她換上乾淨 的床套、被子，讓她舒服地徜徉在寧靜的夜空 中。天亮了，六點多了，我一夜沒閤眼一直陪著 她，我要移她到房間，她示意不要，我只有將她 移在落地窗旁，還是可以看到外面。告訴她：我 頭痛，我進去睡兩個鐘頭再出來陪妳。

九點多，我睡過頭了，先生忽然大叫：Pink一 直在咳嗽，有問題！我們趕緊衝出去，Pink已經蜷 縮成一團，眼神也都不對了，先生大哭大叫著 「Pink」，我求他停止吶喊，否則她會走得很痛苦， 最後，她還是不捨看著我們，便走了！

餐廳的經理告訴我他的經驗－打安樂死的 藥，交給獸醫院處理，但我不肯，我辦不到。多 年來，她陪著我們經歷太多的苦難，這個接骨眼 上，怎麼可以棄她而去呢？更何況她又沒有任何 的病狀。見到臨終的一幕，雖然很痛苦，但至少 表示我們愛她。我也知道她想偷偷地走，所以才 不讓我移她到房間去睡，而且事先和先生辭別， 她的貼心真是讓我們倆心都碎了！

七月天，天氣實在太熱，幫Pink守靈七天，只 有忍著悲痛，趕緊在後院挖墓地。快遞寄來一組 粉紅色絲綢的棺木，包括枕頭、床單、被套，裡 裡外外皆是粉紅色，放進她最愛的玩具和隨身 物；讓工人做一個心型的墓地，上面放彩色玻璃 的球；後來我和先生自己又外加一圈心型的磚 片。中間可以種一些花，在大理石的石碑上雷射 刻上Pink的照片、名字以及You are always my angel baby。旁邊有三朵solar向日葵，晚上會發出漂亮的 光，不讓她感覺黑暗。

到今年七月，Pink離開剛滿一年。牆上依然掛 著2008七月賤狗的月曆，那張照片幾乎長得和Pink 一模一樣，所以我們也就不再去動它。一年了！ 我不敢碰這個痛處，所以文章也一直無法交稿， 我倆一想到Pink便哭，甚至我頹廢到什麼都不想做 了。先生也自責是Pink代他受罪，餐廳的員工也這 麼傳說著。有一天，我跑到Pink的墳前痛哭一場， 將幾個月來的壓力宣洩出來，然後告訴自己要重 新振作起來，不要讓Pink白白犧牲，還有道務要 辦、素食要推廣，今後我們所做的點點滴滴都要 與Pink分享。

二姊看我倆傷心的樣子，請問妙師：Pink好 嗎？怎麼都沒有到她的夢中？妙師告訴她：「Pink 現在自在、快樂得很呢！」我想也是，我曾夢到 她搖晃著她那個大屁股，在她臨終時那個位置， 背著我在走路，因為她知道我最喜歡抱她睡覺。 另外一個怪異的現象：以前我最愛的吉娃娃「小 小」左邊的嘴邊有一顆「美人痣」；結果後來Pink 同樣的位置也長了一顆。Pink走了，黑輪的嘴邊最 近同樣的地方也長了一顆「美男痣」。我每次說： 「讓我看一看有沒有帥帥啊！」黑輪便會笑嘻嘻的 秀出「美男痣」來對著我。

這篇文章真的是我們夫妻二人跌跌撞撞與多 次險些天人永別的血淚經歷。或許你會問，為何 要寫得那麼仔細呢？其實這只寫出百分之五十不 到的過程啊！我的目的只有一個－大家趕緊來吃 素、修道。

或許你更會追問？修道修成這個樣子，誰還 要修？外人看來是悲慘的，但我們卻是幸福的， 因為我們在這段經歷中，能夠感受到上天的大愛 以及道的力量無時無刻伸出雙手扶持我們，不讓 我們跌倒！

真正的修道，不是在求人間的保平安、錢財 或健康，而是在修「悟真理」、「長真智慧」。在 這個大前提之下，須有「煩惱」才有菩提。經上 的一些話語，沒有磨煉出來的證悟，又哪能「心」 生萬法呢？又如何活用在生活或度人、成全人上 呢？正所謂「經典是死的，自己走出來和印證而 來的才是活的，才是心法，才能與人產生共鳴。」

菩薩畏「因」，眾生畏「果」。當我們一世當 成多世在修，加緊去了「果」，也懂如何不再造新 「因」，長了真智慧、少了大包袱，那你離天上真 正的「家」就更近了。

只要當「人」便有生、老、病、死，再多的 錢財也買不到真正的「快樂」。王永慶辛苦了一輩 子，活到九十多歲，身上多處的病痛以及數次的 手術，還須奔波工作，無法含飴弄孫，安享天 年，甚至還在國外逝世。遺產爭奪戰愈演愈烈， 事業之大，財產之多，到頭來還是一場空，什麼 也帶不走。縱然擁有萬貫家財，生命也由不得自 己，因為我們的靈性是上天給予的，不是我們可 以掌控的呀。

當你經歷愈多，愈能體會老子「道德經」中 的每一句話，「道德經」便是讓你和上天接連的 一條管道，秘密私語的告訴世人－醒來吧！追求 那無限的天上靈糧，不要沉迷於虛幻的人間， 「無知」和「不欲盈」才不會讓你一再地流浪生 死，世世活在痛苦與無奈的深淵中。

不管目前的你遭遇多少不平或痛苦的事情， 不要怪罪到任何的人、事、物上，自己須勇敢地 扛下來。將那股埋怨、追究的元氣，轉化為接受 它、面對它、處理它再放下它。那你便會再找到 新的方向，因為你通過了考驗，及格了，所以不 會再有相同的考題，因為你悟到你該有的印證。 你不只放下了別人，同時也放下了自己。因為你 讓自己的心沒有對待的當下，智慧之神自然便降 臨指引你一條「光明大道」。

朋友們！停一下你那忙碌的腳步，給自己一 次機會去接觸「道」的洗禮；放下一些既定的計 劃，讓腦子挪出一點空間，試著讓「道」來為你 規劃另一種更保險的人生旅程，道會讓你勇往直 前、了解人生的意義、增長智慧，知道如何處理 人生的各種疑難雜症；遍體鱗傷時，有股力量會 默默地為你撫傷⋯。只要你「誠意正心」、「同舟 共濟」的守在這艘法船上，那你便能印證；當你 在困難時，「兩對」足印會變成「一對」的足 印，而你慈悲喜捨的境界無形中就會在其中修 成，因為那「一對」的足印也希望你去負擔起當 「一對」足印的作用，因為那就是「大愛」。

我這個在二十多年前，便喜獲第一個向日葵 禮物的傻妹，現在也已經五十多歲了；穿著圍裙 在大向日葵下受護庇的我，素食餐廳也開了數 間。在妙師和同修的關愛與支持下，我會一直秉 持著向日葵跟著太陽轉的精神，和先生同心協力 尋尋覓覓那些在人海中迷失的「小向日葵」，幫助 他們再次回到大愛的翅膀下，一心向道，同登法 船！

（全文完）

☉ Angelica

When Flying Trees Hit Shiny Cars

As members of Tao’s Culture foundation, my parents spend a lot of time working on programs held by it. A couple of years ago when Master Henry Chang gave Tao Te Ching lectures in New York, my parents would attend meetings weekly, every Sunday to be exact. At the time , I was of young age and therefore found it much more interesting to stay home. After many attemps, I’m able to persuade my tenacious parents into letting me stay home. Little did I know it’d be an experience I’d always remember.

I snuggled deep beneath my bed covers, still trying to catch some sleep despite the clock showing it was 1:30 in the afternoon. Outside, a strong thunderstorm was brewing. Gusts of winds pushed against trees, making the weak ones lean; empty trashcans could be heard tumbling down the streets, encouraged by mischievous air currents to keep on rolling. Then out of nowhere, an immensely loud noise thunders. I know what you may be thinking, but it was not thunder. Now wide awake and alert, several concepts flutter into my head as to what could have caused such a racket. To add to the suspense, the sounds from outside were now coincidentally louder. After a few minutes of sitting up in bed, vigilant and rigid, I conclude that a tree had fallen into my living room. A silly idea yes, but it would provide an explanation as to how the noises from outside now sounded as if they were inside with one less wall to muffle it.

More thoughts plummeted into my brain. If a tree really did plunge onto my living room carpet, what exactly would happen? Neighbors would come, that was a given, but what about police? It’s not like I had done anything illegal recently, but I really doubt average 12 year olds enjoy spending their afternoons with an officer of the law.

Eventually, I manage to inch downstairs. A feeling of pure relief washes over me as soon as I see that the room is intact, including the roof. Once I finish a more thorough inspection of the room, making sure there aren’t any obvious cracks in the walls or any broken objects, I decide to find the family cat, Sony. It turns out he was startled but not frightened. The look on his face when I found him told me he was alert or trying hard to be because he just woke up from a deep slumber.

Sometime around two I call my mom. From the view of the second-floor bathroom window it looks as if nothing severe occurred. The cause of the crash seemed to be a medium sized branch that fell behind her car, but other than that, nothing. At least not from what I could see. Okay I know I could have went outside to get the entire feel of things, but cops and neighbors had come by earlier knocking on the door, staying there for quite some time; therefore, not wanting any attention, I stayed inside where I was still safe.

Not surprisingly, the electricity gave way later. Luckily, the sky had cleared by now so light shined in through the windows eagerly. Out of extreme boredom, I turned on the radio and played some battery-run videogames. After some more hours my parents made it back home. Going outside, it was then that I found out how severe the predicament really was. It seems that the view from the outside is much more accurate than the one observed from the inside. It turns out that not only did a branch fall behind my mother’s car but so did another one, smashing the wall dividing our driveway and our neighbor’s driveway. The smashed wall in return, like a domino, shattered my neighbor’s BMW. Luckily, he wasn’t in the car when his windows got smashed. The branch that had caused this domino chain reaction was a dead limb about one-third the size of the tree it had split from.

Near the rear of the house laid a large, yet practically dead tree that loomed only a foot or two above the actual roof. The limbs that had flown away were already showing signs of severing. During the storm the burly winds were the final catalyst that caused them to separate. Standing only about two yards away from the house it was a miracle that the branches didn’t crash straight into the house but in fact flew over it. The only scars of this unfortunate event were some shingles that were scraped off when the branches glided over them, my mother’s car, and the cement wall which collapsed into my neighbor’s car. Some might say that it was simply luck that no one was injured, but I believe that it was the protection of something bigger.

My dad later explained to me that people who have received Tao are not prone to disasters as other people are. Of course they still experience hardships and troubles of everyday life, but they will never face calamities. I also discovered that if a misfortune was to ever occur around the person who cultivated in Tao, not only will he/she receive protection, but also the people around him/her. Before I was skeptical about this, now my outlook on it has changed. Having received Tao when I was only a month old, I now see how lucky I am to be part of Tao.